正确理解左右派与中共

正确理解左右派与中共

面对中国既社会主义又资本主义的混合型特色社会，经济基础与上层建筑极不协调的社会，按原则，左派应该是主张回归社会主义制度的，右派应该是主张规范资本主义制度的。

但所谓左右派，究竟又都是些什么东西呢？从变现形式上看，我总感到某些左派是保皇派，是招安派，是抱住当朝皇帝大腿不放的溜须拍马派，是不舍得放弃个人既得利益的自私自利派，是凤凰要把高枝站的实用派，是不敢“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的形左实右派。这与奉行主席“革命无罪、造反有理”的真正人民左派，完全不是一个概念，而是一个重要的区别。这种左派一直在影响或淡化人民的彻底革命精神与造反势头，这类人的偏执粉丝不问青红皂白，不断张扬这些人，陷入社会表层的舆论浮华，完全做了现实社会无聊文化现象的俘虏。

而某些右派倒像是造反派，要造中共一党专制的反，要西方式民主自由，要建立规范的资本主义社会。既然你们搞不了社会主义，不想真心搞社会主义，国人人性现状不配搞社会主义，那就索性搞名副其实的资本主义。而要搞名副其实的资本主义，就得按西方资本主义社会的规矩来，就不能又当婊子又立牌坊。这一思想倾向，较之当今中国现状，既利用中共和社会主义牌位这个历史沿革下来的法理基础，维护其统治地位，又利用资本主义的市场经济，利用手中特权发横财，还暗中保护封建主义根子，搞特权分配制或世袭制，显然不无进步意义。但他们与真正革命左派不可调和的分歧在于，革命左派要造假共产 党的反，不造真共产 党的反，是造走资当权派的反，不是造普通党员的反，是企图通过革新与独创再造出人民需要的共产 党，而不是彻底根除共产 党。

未来的共产 党可以改变名称，但它的原有本质内涵不会改变。更重要的是，革命左派要创立的，是真正意义上的社会主义社会，而不是资本主义社会，因为无论怎么规范资本主义社会，其性质都是资本主义的，都是与党的原本宗旨或人民的最根本利益相违背的。搞社会主义，是可以在资本市场这一块搞活一些的，但绝不是以丧失社会主义性质为代价的。

一般说来，世界观、人生观、价值观决定方法论，也决定行为准则。当大官的多有资产，不想有资产也容易有资产。你不让他有资产阶级世界观、人生观、价值观，那是不可能的。许多无产阶级人士也想拥有资产，也是属于资产阶级世界观、人生观、价值观，但想拥有资产却不容易有资产，能拥有资产的只能是个别人，而且必须经过加塞性质的曲折奋斗。为什么有权有势的人普遍发财？为什么无权无势的普通百姓不能普遍发财？这是由资本主义制度决定的，由封建特权劣根和不规范的特色市场联合决定的。所以，无论是无产阶级左派，还是资产阶级右派，把希望寄托在当朝权势者身上，都是困难的，因为他们既不想回归社会主义，也不想规范资本主义，而是经过左右平衡器的有效调节，继续干用特色包装的利己主义。

中国只有搞真社会主义，人民才会有活头，普通劳动者才会有生存保障。搞资本主义不行，搞假社会主义更不行，与其既当婊子又立牌坊，反而不如彻底撕掉伪装，当个为顾客服务到位的好婊子。

今日之中共与往日之中共，还是一样的吗？形式是一样的，但内涵已经发生了微妙的变化。必须运用辩证法正确认识过去的中共和现在的中共。现在的共产 党，与蒋介石时期的国民 党，还有什么本质上的不同吗？但有一条，决不可以现在的共产 党的丑陋，否定早期共产 党的美丽。毛泽 东时代的共产 党，既革命时期的共产 党或建国初期的共产 党，是伟大的党，是为人民利益而牺牲的党，是任何时候都不能否定的。

那时的党，即使有过错误，即便重大错位，那也是为人民利益而犯错误，不是为谋取特权或私利而犯错误，充其量是方法论方面的错误，不是世界观方面的错误，至多只是具体做法上的错误，不是指导思想方面的错误。与今天的中共，无论成绩与错误，在质量上都有着很大的区别。毛泽 东的根本指导思想是不错的，在人类前史的漫长阶段，仍具有永恒指导意义。

毛泽 东的学说，建国前就是如何取得人民革命胜利的学说，建国后就是如何继续革命的学说，就是以阶级斗争为纲的学说，就是以两条路线斗争为主线的学说，就是为最广大人民群众谋求最根本利益的学说，就是各行各业全方位为人民服务的学说。由于毛泽 东学说与文化，有着正道意义上的普世价值，因此即便脱开阶级内涵，不要说搞社会主义，你就是搞资本主义，搞任何主义，乃至你搞个人创业，毛泽 东的学说与文化，尤其是战略思维，都是有参考价值的。因为毛泽 东文化，具有五味俱全的丰厚人文文化底蕴，这是任何党的领袖人物或国家元首所不可比拟的。

hao wen

我完全赞成宇太老师的观点。宇太老师说的某些左派是保皇派，他们还有些粉丝。任何时候都有这种人。他们有私心，要投机。他们还有些粉丝，这也没什么的。假以时日，绝大多数的粉丝会看清他们的真面目的。宇太老师还说今日之中共与往日之中共，还是一样的吗？形式是一样的，但内涵已经发生了微妙的变化。也就是已经变修。为什么能变修，就是一党专制的弊端造成的。这样就显得某些右派倒像是造反派，要造中共一党专制的反，这一思想倾向，较之修正主义，显然不无进步意义。但是中国强大的专制势力和肥沃的专制文化土壤，以及中国资产阶级的软弱性，必然会使他们的资产阶级真正的民主无法实现，也不过是现在的翻版而已。中国只有搞真社会主义，人民才会有活头，普通劳动者才会有生存保障。所以我们一定要争取真正的社会主义的前途。只有社会主义才能真正保障我们的物质需要和精神需要。在当今的条件下，人的物质需要是容易满足的。而要摆脱私有意识的异化，得到人性的彻底解放，却不是自发能实现的。只有伟大的共产主义运动，才有可能洗掉我们自己思想意识的污浊，实现升华。真正的社会主义到底该怎样建设呢？至少不能一党专制，必须是人民当家做主。