也谈守住彻底否定文革的决议底线
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也谈守住彻底否定文革的决议底线
作者:迭飞
本已淡出,然而,胡耀邦之子胡德平最近在8.27会上作了“必须守住1981年中共中央全会决议所通过的、彻底否定文革的决议底线”的发言,使人忆起使左派当年全面走向滑铁卢的彻底否定。
一石激起千层浪。胡德平们以为狠敲这一下子,定会使左派历史性地再次趴下。但这一次,他们失算了,完完全全失算了。从网络各方面反映看,效果恰恰相反,再也不是西风压倒东风,而是东风压倒西风了。这个东风不是别的,正是人们心底下刮起的共识:自毛主席这样划时代巨人、伟人之后,再也没有同级别辩证法大师出现了。有的只是像胡德平样平庸平德之才。他们至今仍像抱宝贝样抱住彻底否定不放。殊不知,客观事物一以贯之,皆从肯定走向否定,又从否定走向肯定,简言之, 是否定之否定,根本没有彻底否定的地位。彻底否定是形而上学,而不是辩证法,是冒充唯物辩证法的唯心形而上学。这是其一,其二还得感谢彻底否定。正是这个彻底否定,把毛主席重新请回了神坛。中国当今存在的一切丑恶现象无不是彻底背叛了毛主席路线的结果。党和国家到了最危险的时候。人们终于通过实践认识到: 除了***思想,没有任何一家思想可以收拾残局;除了文革,没有任何一种方法可以守住劳动人民江山。彻底否定文革的决议底线,不仅邓小平守不住,胡耀邦守不住,任何“级别”能人守不住,奥妙就在于,守住的底线就是守不住。
一个新动向就是,守住派,明知守不住,准备弃邓挺胡了。胡德平为什么走红,就是因为张耀杰在南方《羊城晚报》正式发表了“改革开放”最早提出者并非邓小平。靠邓小平是无法彻底否定文革了。邓小平是文革反对派,不是支持派,但有意思的是,有邓小平十个如果在,文革就会在特定时刻、特定条件下复活,这是不以人的意志为转移的。那么,抬出没作过十个如果的胡耀邦是不是就能彻底否定文革了?同样也于事无补,搞不好,会弄巧成拙。因为此人的“改革开放”就是政治自由化,经济私有化,军队国家化,这都是国人共知的。如此一来,***岂不是革命白搞了吗?不要说胡耀邦,连整个右派都没有存在的理由了。因为他们都是借着***的名义才能生存的,一旦***不存在了,他们也必然被轰下政治舞台。他们是不是愚蠢得很啊!历史将要倒退到1921年前。1921年中国是个什么样的社会?是个军阀混战、民不聊生的社会。再往前推,就是1919年。那年爆发了五四运动,五四运动是干什么的?是文化革命运动。反对旧文化,提倡新文化。反对迷信,提倡科学。反对卖国,提倡爱国。如此一来,***又得 风起云涌了。***就是中国有史以来最大的爱国科学文化运动。是不是还没法守住他们所谓的底线、始终突破啊?!五四运动高潮中,天安门曾经发生过过激事件,如火烧小楼房等,相比,1966年开始的***温和多了。也没听说天安门有什么楼房被烧掉,或什么汽车之类被翻掉了的。由此看来,这班先生存心要使***“复活”了的罢。实在是好得很,妙得可以啊。还是老老实实把81年决议中否定***部分推倒重来吧。
有一思维定势定要加以纠正。一想起文革,人们就会联想起官员戴高帽、被游行示威,体面全无,于是,对报纸杂志上铺天盖地“控诉”、“抗议”、 “牢骚怪话”、“愤老愤青”全信了。全然不想想,所有这些都是表面现象。这正是果,决然不是因。因是什么?就是官员们的***。张三不戴高帽、被游行示威,李四不戴高帽、被游行示威,为什么偏偏找到了这些官员们呢?是因为这些官员们作福作威惯了。严重脱离了群众,群众有气没得发,运动一来,不得了。守住派的说法,是倒果为因,好像群众天生就是“爱好”给官员戴高帽、游行示威似的。实际情况不是这样的。文革是文斗,不是武斗。看看现在官员们的***程度,再跑到人民群众中,询问一下民意,恐怕就不是戴高帽、被游行示威,而是直接对抗了,搞得不好,局面难以控制,否则难以解释全国各地对抗性矛盾无论出动多少警察根本无法解决。想想“改革开放”三十多年,官员们由于用不着害怕戴高帽、 被游行示威,有了官格尊严,同人民群众密切联系的人格尊严却失去了。这一失,非同小可。东欧前苏联,当资产阶级向***人发动猖狂进攻时,根本没有一个人民群众站出来,勇敢地以生命为代价来捍卫,反而采取了旁观者看热闹的态度。究其原因,就在于官僚主义者脱离了人民群众。借以中国,反对戴高帽、被游行示威的结果换来党亡国破,相比而言,孰轻孰重?当然,笔者并不是鼓励和提倡给官员戴高帽、被游行示威,而且,笔者也一贯反对这样做法。一个明显的对比摆着:当今和谐结果就是对抗,是对抗的同义反复;而昔日文革表面对抗,其实是真正的和谐。君不见,那些戴高帽、被游行示威者,很快就官复原职,同劳动人民群众打成 一片,同吃同住同劳动同改造,通过体力劳动的汗水来洗刷身上污泥浊水,成为了人民群众贴心人,对这样脱胎换骨的人民官员,人民群众怎么不会把所有一切都献 给党和国家?在党和国家有危难时,怎么不会挺身而出,奋力护卫呢?
有的左派同志对官员们在文革中曾戴高帽、被游行示威一概否认,认为历史上根本没有发生过这样事情。这是无法令人信服,也容易失去群众的,当时无数的图片、录像都留下来了,有的还流传到国外,成为文革初期“混乱”的证明,这也不全是***“杰出”,把帐一古脑儿算到他们身上去,有失公平。参加者其实是很多的。有学生有工人有农民,但有一点可以肯定,大多数都是普通群众。这是无法否认的历史事实。倒是应该好好研究,历史为什么会这样,而不是那样?越采取不承认主义,右派就越揪住不放,彻底否定调门就会越高,左派就越被动。关键是看现在的事实,官员用不着看群众眼色行事了,于是,慢慢就走向了***,走向了群众的反面,其中有些人,在文革最艰难岁月没有倒下,却倒在了今天的石榴裙下。他们手中的权力慢慢演变成攫取工农劳动力所创造的剩余价值的工具,自身也就不自不觉完成了从无产者到资产者的蜕变。无论如何,这是对当年戴高帽、被游行示威者,还是给予戴高帽、游行示威者,都是想不到的,表明其中必有内在经济运动规律起作用。政治是经济的代言,是反映一定经济利益的。戴高帽、被游行示威无疑是政治,深层次的经济运行规律就是雇佣劳动和不要雇佣劳动间的抗争。当时是无产阶级专政,这一点是不可能显示出来的。所以,被运动者不理解,运动者也很难说完全理解。只是强调防止资本主义复辟,但资本主义究竟会怎么复辟,因为没有实践,所以,谁也说不清。如今,通过彻底否定充分表演,人们看得一清二楚。资本主义复辟实质就是权力转变为资本,权力成为资本的载体。如此一来,文革精神也一清二楚了。文革精神不是给官员戴高帽、被游行示威,不是给官员体罚,不是你给我一拳头,我踢你一脚头,而是阻断权力变资本的武器,性质是唯一的。舍此之外,没有第二个方法可以实现。
要么,继续彻底否定文革,中国演变成一个资本主义国家,毛主席、周总理、朱总司令率领的老一辈无产阶级革命队伍打下的红色江山重新被复辟成资产阶级的黑色江山,千百万革命志士的鲜血白流;要么,重新复归,阻断权力变资本,像国际歌所唱的那样,我们要夺回劳动果实,把资本主义改革派从人民手中夺去的国营企业全部如数归还劳动者。对未来政治动向,笔者大胆作一预测:官僚主义者历史性地将同劳动人民重新走到一起。目前,很少有人能看清楚这一点。官僚主义者代言者仍在起劲反对文革,唯恐自己左倾,而劳动人民代言者仍在把官僚主义者推向修正主义,把官僚主义者同修正主义者捆绑在一起批判,唯恐自己右倾。这其实是很不正常的。很容易被第三方美国帝国主义走狗西化派钻空子。究竟怎么办?这正是考验中国人民政治智慧时候了。说白了,就是官僚主义者要搬掉横亘在自己同劳动人民之间的彻底否定大山,自己革自己的命,清除掉修正主义在自己头脑中的影响,把劳动人民的劳动成果痛痛快快还给劳动人民;而劳动人民要搬掉横亘在自己同官僚主义者之间彻底肯定大山,革自己的命,同时革官僚主义者的命,把官僚主义者还原成劳动主义者,同样也要清除修正主义的影响。双方达成共识:无论对文革还是改革,来个该肯定的肯定,不该肯定的不肯定,该否定的否定,不该否定的不否定。重新解释文革,把文革作为改革先导;重新解释改革,把改革纳入***思想轨道。思想统一后,重新扬起改革风帆,用文革精神指导改革实践。文革改革统一,中国在思想上大体也就统一了。如果能通过大辩论,对文革再认识,18大,必有一个新起点。这个新起点就是,既不走彻底否定文革道路,也不走彻底肯定文革道路;既不走彻底肯定改革道路,也不走彻底否定改革道路。
2011-9-6
本已淡出,然而,胡耀邦之子胡德平最近在8.27会上作了“必须守住1981年中共中央全会决议所通过的、彻底否定文革的决议底线”的发言,使人忆起使左派当年全面走向滑铁卢的彻底否定。
一石激起千层浪。胡德平们以为狠敲这一下子,定会使左派历史性地再次趴下。但这一次,他们失算了,完完全全失算了。从网络各方面反映看,效果恰恰相反,再也不是西风压倒东风,而是东风压倒西风了。这个东风不是别的,正是人们心底下刮起的共识:自毛主席这样划时代巨人、伟人之后,再也没有同级别辩证法大师出现了。有的只是像胡德平样平庸平德之才。他们至今仍像抱宝贝样抱住彻底否定不放。殊不知,客观事物一以贯之,皆从肯定走向否定,又从否定走向肯定,简言之, 是否定之否定,根本没有彻底否定的地位。彻底否定是形而上学,而不是辩证法,是冒充唯物辩证法的唯心形而上学。这是其一,其二还得感谢彻底否定。正是这个彻底否定,把毛主席重新请回了神坛。中国当今存在的一切丑恶现象无不是彻底背叛了毛主席路线的结果。党和国家到了最危险的时候。人们终于通过实践认识到: 除了***思想,没有任何一家思想可以收拾残局;除了文革,没有任何一种方法可以守住劳动人民江山。彻底否定文革的决议底线,不仅邓小平守不住,胡耀邦守不住,任何“级别”能人守不住,奥妙就在于,守住的底线就是守不住。
一个新动向就是,守住派,明知守不住,准备弃邓挺胡了。胡德平为什么走红,就是因为张耀杰在南方《羊城晚报》正式发表了“改革开放”最早提出者并非邓小平。靠邓小平是无法彻底否定文革了。邓小平是文革反对派,不是支持派,但有意思的是,有邓小平十个如果在,文革就会在特定时刻、特定条件下复活,这是不以人的意志为转移的。那么,抬出没作过十个如果的胡耀邦是不是就能彻底否定文革了?同样也于事无补,搞不好,会弄巧成拙。因为此人的“改革开放”就是政治自由化,经济私有化,军队国家化,这都是国人共知的。如此一来,***岂不是革命白搞了吗?不要说胡耀邦,连整个右派都没有存在的理由了。因为他们都是借着***的名义才能生存的,一旦***不存在了,他们也必然被轰下政治舞台。他们是不是愚蠢得很啊!历史将要倒退到1921年前。1921年中国是个什么样的社会?是个军阀混战、民不聊生的社会。再往前推,就是1919年。那年爆发了五四运动,五四运动是干什么的?是文化革命运动。反对旧文化,提倡新文化。反对迷信,提倡科学。反对卖国,提倡爱国。如此一来,***又得 风起云涌了。***就是中国有史以来最大的爱国科学文化运动。是不是还没法守住他们所谓的底线、始终突破啊?!五四运动高潮中,天安门曾经发生过过激事件,如火烧小楼房等,相比,1966年开始的***温和多了。也没听说天安门有什么楼房被烧掉,或什么汽车之类被翻掉了的。由此看来,这班先生存心要使***“复活”了的罢。实在是好得很,妙得可以啊。还是老老实实把81年决议中否定***部分推倒重来吧。
有一思维定势定要加以纠正。一想起文革,人们就会联想起官员戴高帽、被游行示威,体面全无,于是,对报纸杂志上铺天盖地“控诉”、“抗议”、 “牢骚怪话”、“愤老愤青”全信了。全然不想想,所有这些都是表面现象。这正是果,决然不是因。因是什么?就是官员们的***。张三不戴高帽、被游行示威,李四不戴高帽、被游行示威,为什么偏偏找到了这些官员们呢?是因为这些官员们作福作威惯了。严重脱离了群众,群众有气没得发,运动一来,不得了。守住派的说法,是倒果为因,好像群众天生就是“爱好”给官员戴高帽、游行示威似的。实际情况不是这样的。文革是文斗,不是武斗。看看现在官员们的***程度,再跑到人民群众中,询问一下民意,恐怕就不是戴高帽、被游行示威,而是直接对抗了,搞得不好,局面难以控制,否则难以解释全国各地对抗性矛盾无论出动多少警察根本无法解决。想想“改革开放”三十多年,官员们由于用不着害怕戴高帽、 被游行示威,有了官格尊严,同人民群众密切联系的人格尊严却失去了。这一失,非同小可。东欧前苏联,当资产阶级向***人发动猖狂进攻时,根本没有一个人民群众站出来,勇敢地以生命为代价来捍卫,反而采取了旁观者看热闹的态度。究其原因,就在于官僚主义者脱离了人民群众。借以中国,反对戴高帽、被游行示威的结果换来党亡国破,相比而言,孰轻孰重?当然,笔者并不是鼓励和提倡给官员戴高帽、被游行示威,而且,笔者也一贯反对这样做法。一个明显的对比摆着:当今和谐结果就是对抗,是对抗的同义反复;而昔日文革表面对抗,其实是真正的和谐。君不见,那些戴高帽、被游行示威者,很快就官复原职,同劳动人民群众打成 一片,同吃同住同劳动同改造,通过体力劳动的汗水来洗刷身上污泥浊水,成为了人民群众贴心人,对这样脱胎换骨的人民官员,人民群众怎么不会把所有一切都献 给党和国家?在党和国家有危难时,怎么不会挺身而出,奋力护卫呢?
有的左派同志对官员们在文革中曾戴高帽、被游行示威一概否认,认为历史上根本没有发生过这样事情。这是无法令人信服,也容易失去群众的,当时无数的图片、录像都留下来了,有的还流传到国外,成为文革初期“混乱”的证明,这也不全是***“杰出”,把帐一古脑儿算到他们身上去,有失公平。参加者其实是很多的。有学生有工人有农民,但有一点可以肯定,大多数都是普通群众。这是无法否认的历史事实。倒是应该好好研究,历史为什么会这样,而不是那样?越采取不承认主义,右派就越揪住不放,彻底否定调门就会越高,左派就越被动。关键是看现在的事实,官员用不着看群众眼色行事了,于是,慢慢就走向了***,走向了群众的反面,其中有些人,在文革最艰难岁月没有倒下,却倒在了今天的石榴裙下。他们手中的权力慢慢演变成攫取工农劳动力所创造的剩余价值的工具,自身也就不自不觉完成了从无产者到资产者的蜕变。无论如何,这是对当年戴高帽、被游行示威者,还是给予戴高帽、游行示威者,都是想不到的,表明其中必有内在经济运动规律起作用。政治是经济的代言,是反映一定经济利益的。戴高帽、被游行示威无疑是政治,深层次的经济运行规律就是雇佣劳动和不要雇佣劳动间的抗争。当时是无产阶级专政,这一点是不可能显示出来的。所以,被运动者不理解,运动者也很难说完全理解。只是强调防止资本主义复辟,但资本主义究竟会怎么复辟,因为没有实践,所以,谁也说不清。如今,通过彻底否定充分表演,人们看得一清二楚。资本主义复辟实质就是权力转变为资本,权力成为资本的载体。如此一来,文革精神也一清二楚了。文革精神不是给官员戴高帽、被游行示威,不是给官员体罚,不是你给我一拳头,我踢你一脚头,而是阻断权力变资本的武器,性质是唯一的。舍此之外,没有第二个方法可以实现。
要么,继续彻底否定文革,中国演变成一个资本主义国家,毛主席、周总理、朱总司令率领的老一辈无产阶级革命队伍打下的红色江山重新被复辟成资产阶级的黑色江山,千百万革命志士的鲜血白流;要么,重新复归,阻断权力变资本,像国际歌所唱的那样,我们要夺回劳动果实,把资本主义改革派从人民手中夺去的国营企业全部如数归还劳动者。对未来政治动向,笔者大胆作一预测:官僚主义者历史性地将同劳动人民重新走到一起。目前,很少有人能看清楚这一点。官僚主义者代言者仍在起劲反对文革,唯恐自己左倾,而劳动人民代言者仍在把官僚主义者推向修正主义,把官僚主义者同修正主义者捆绑在一起批判,唯恐自己右倾。这其实是很不正常的。很容易被第三方美国帝国主义走狗西化派钻空子。究竟怎么办?这正是考验中国人民政治智慧时候了。说白了,就是官僚主义者要搬掉横亘在自己同劳动人民之间的彻底否定大山,自己革自己的命,清除掉修正主义在自己头脑中的影响,把劳动人民的劳动成果痛痛快快还给劳动人民;而劳动人民要搬掉横亘在自己同官僚主义者之间彻底肯定大山,革自己的命,同时革官僚主义者的命,把官僚主义者还原成劳动主义者,同样也要清除修正主义的影响。双方达成共识:无论对文革还是改革,来个该肯定的肯定,不该肯定的不肯定,该否定的否定,不该否定的不否定。重新解释文革,把文革作为改革先导;重新解释改革,把改革纳入***思想轨道。思想统一后,重新扬起改革风帆,用文革精神指导改革实践。文革改革统一,中国在思想上大体也就统一了。如果能通过大辩论,对文革再认识,18大,必有一个新起点。这个新起点就是,既不走彻底否定文革道路,也不走彻底肯定文革道路;既不走彻底肯定改革道路,也不走彻底否定改革道路。
2011-9-6
夏宁- 帖子数 : 17
注册日期 : 13-05-09
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官僚是一个阶级,而不是一个主义。主义是思想,意识的。阶级是社会实际存在。中国前、后三十年的发展,是官僚阶级自身不断获得自己阶级觉悟的过程。苏联及其它各国的官僚阶级的失败经验,对中国的官僚阶级起着巨大的现实教育,是中国官僚阶级成长的关键性现实因素。两不走,是中国官僚阶级的宣言书。简明扼要。
胡德平之类,西化派现在已是官僚阶级中的少数。所以他们要守住战线。一鼓作气,再而衰,三而竭。文革派同样是官僚阶级中的少数,可能比西化派还要少。官僚阶级在走自己的路:即建立与发展符合官僚阶级利益的国家与社会。
胡德平之类,西化派现在已是官僚阶级中的少数。所以他们要守住战线。一鼓作气,再而衰,三而竭。文革派同样是官僚阶级中的少数,可能比西化派还要少。官僚阶级在走自己的路:即建立与发展符合官僚阶级利益的国家与社会。
工贼野渡- 帖子数 : 3
注册日期 : 13-05-02
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