用劳动者思想解读毛%泽×&东思想

用劳动者思想解读毛%泽&东思想
梦回天堂
我这一年多来看了不少关于论述毛%&泽×东思想的文章，甚至一些论述***思想的书。发现没有人认识到***思想最核心的东西，也就是能够成为思想或者说主义的价值所在。往往把毛主席的一些具体行为某一段话称为什么思想，甚至有资深的自称是毛主席的学生的某人还把“走资派还在走”说成是***思想的顶峰。本身极为不妥。我看了毛主席语录和一些文章，认真思考后我认为***思想真正的魅力所在恰是他的思想理论中体现出来的劳动主义精神，或者说劳动者思想。这和资本家的思想或者说和一切剥削阶级思想几乎是完全对立的，所有只能称为劳动者思想或者说劳动主义。作为思想和主义来说完全是具有普遍意义，放之四海皆准的东西。这样说***思想也会不合适被称为马列主义的中国化，而是超越于马列主义之外的一种思想体系。
毛主席不信鬼神，但是他信人，相信人民群众的力量。所以他会说：“在***的领导下，只要有了人什么样的人间奇迹都可以创造出来”。而他说的人自然是指劳动人民，也就是我说的劳动者。这句话的含义无疑是劳动创造一切的意思。可是相同的意思在资本家们那里或许会说：只要有了钱，什么样的人间奇迹都可以创造出来。按照我的思想，就是先有劳动后才会有其他一切财富，包括货币本身。剥削阶级思想家们可能会说先有钱后才有劳动，如同先有儿子后有老子一样荒唐。
正是由于强调劳动人民的力量，所有会有劳动的历史观，自然毛主席会说：“人民、只有人民，才是创造世界历史的动力”。
自然毛主席也会说：“没有一个人民的军队，便没有人民的一切。”
由于认识到人民群众的巨大力量，所以也才有群众路线，以及有与群众路线相关的各种思想。这本身就是有所有剥削阶级社会的精英思想完全对立的。再加上中国革命的特殊性，使毛主席明白革命主要不能依靠工人，而必须依靠农村的农民。中国革命在***眼里也自然不符合马克思的无产阶级革命理论，实际上是农民的革命。毛主席的革命理论以及新民主义理论也根本不是正统马克思主义的东西。在今天我们能够理解的就是，毛式革命所依靠的群众实际上可以理解成所有的处于弱势地位的劳动者，包括贫农，中农，城市无产者等等。是一场劳动人民对精英和剥削阶级的革命。
群众路线本身就需要鼓励和调动群众的积极性创造性，自然毛主席会毫不吝啬的赞美劳动人民。他会说：“群众是真正的英雄”，还会说：“人民群众有无限的创造力。他们可以组织起来，向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军，向生产的深度和广度进军，替自己创造日益增多的福利事业。”
也才有“从群众中来，到群众中去”的群众路线思想。
也真是依靠群众，要求***人全心全意的为人民服务。***人也才战无不胜，不断的从胜利走向胜利。就是在被许多人嘲笑和污蔑的***时代。劳动人民当家作主后所激发的巨大热情也创造了惊人的奇迹。按照苏拉密的观点，***时代的水利工程建设是人类历史上任何时代都望尘莫及的。水利工程的建设规模相当于一年搞40个三峡工程，如果按照现在的物价标准算GDP的话比现在还要高。之所以能够取得这么巨大的成绩不只是劳动人民有积极性而已，更重要的是体现了我论述的“劳动者的经济学”思想，体现了劳动所有制的特点。
劳动人民自己用自己的双手投资，为自己和子孙后代造福。并不需要依靠什么货币来投资。只要有生产资料，只要有人只要劳动人民愿意。什么样的人间奇迹都可以创造出来。相反按照资本主义社会的发展逻辑，搞那么巨大恢弘的工程一定要发行天量的货币或者说政府下资本家借巨额的债务。结果就是通货膨胀加剧同时政府财政不堪重负，水利工程投资不可能短期收回成本。政府几乎会破产。也就是说按照资本的投资逻辑是根本不可能有这么恢弘的水利建设成就的。只有人民当家作主的真正社会主义才可以实现的。往往是现在一些用心险恶的人污蔑那个时代的人做了国家的奴隶，义务搞了那么多工程，又苦又累。傻到家了！可是劳动人民实在为自己修水利，修好后自己用，用水不要钱，哪里会吃亏呢。既然是劳动人民当家作主，那么每一个人自然就应该投资，没有钱就用自己的手去投资，并且自己享受投资的成果。这才符合当家作主的真正含义，也符合劳动者思想。
毛主席永远站在弱势群体的一边，希望所有的人互助合作，不希望再出现人剥削人的社会。所以在土地改革几年后坚持要走合作化道路。实际上这是真正劳动社会主义所必须的，理想的劳动社会主义必须是互助合作，而不是什么自由竞争。小农经济社会如果任其自由发展必然会走到社会主义革命的反面，先富起来的人不会帮助穷人，只会成为潜在的地主或者资本家。先富帮助后富完全不可能，改革开放后实践已经证明了这一点。小农经济没有活力和前途，就是一种封建社会的生产模式。劳动社会主义中的大农经济模式必然是自由劳动者联合起来的合作社。没有其他路可走。后来尽管经过了备受争议的人民公社，但是在后来70年代的三级所有制以队为基础的时候，而且还有自留地自由市场。人民公社实际上已经不存在，等于还是回到了合作社时代。但是无论如何改变，毛主席都不会同意单干的。因为那是违背了他认为的社会主义原则，也是我现在所理解的劳动社会主义原则。
至于对文革的认识，我没有资格来前面评价好坏是非，对所有对文革好和坏两方面评价的文章都看一些。我同样对一些在文革中被冤枉的人的不幸深表同情。这里我只对“资产阶级就在党内”这样一个观点发表自己的看法。
当年许多被打成走资派的党员干部可能会觉得十分冤枉，他们心里可能会想，就是自己搞了一点特殊待遇或者是利用职务便利帮了亲戚朋友一点忙，那也只能是工作作风的问题。再说每个人都有私心，都不完美。怎么在毛主席那里什么问题都要上升到阶级斗争的层面上去说事，是不是毛太坏了。实际上毛主席强调的阶级斗争主要是指人民群众和干部精英之间的斗争，毛主席对刘少奇搞的社会主义教育运动以及四清都不满意，认为四清应该搞大四清，社教应该是主要教育干部，文革毛主席更是说明是解决一个主要矛盾：打到党内走资本主义道路的当权派。这样一个论断在当是或者说现在都不会有许多人理解，就是现在左派一些自称理解了的人，往往拿改革开放后的***问题说事，认为文革是防***反官僚之类。可是问题是毛主席说的“资产阶级就在党内”，没有说***分子就在党内。这种说法就是体现了一种重大的理论创新，是无法用传统马克思理论去解释的。需要我们重新认识资产阶级和剥削的定义。
而今天，我完全可以用劳动者思想来从新定义资产阶级和剥削，可以再一次证明毛主席的伟大和超前。一个诚实的劳动者只要没有受剥削阶级思想洗脑，天生就会认为，只有一个人完全依靠自己的诚实劳动所得的收入才是合理的应该的。而依靠其他手段无论是依靠特权特殊身份或者是名声为自己谋取劳动以外的收入或者是特殊利益的行为，都是不合理的都是应该批判的。一个人的权力【党员干部】，或者说某些特殊身份【比如说公社保管员】都可以成为一种无形的资本，是可以为个人谋取利益的。有这种无形资本并为自己谋取利益的的就是无形的“资产阶级”。只不过依靠特权谋取利益的人并没有具体的剥削对象，而是剥削了社会上所有没有特权的普通人，剥削了所有的弱势群体。理所当然的会被当成阶级矛盾。所有那些作风不好又被打成走资派的家伙一点也没有冤枉他们。如果没有有效的手段对付他们任其个人主义或者是官僚主义思想发展，那么这些人是一定要走回头路的。有一天一定会想办法成为真正的资产阶级。改革开放后的私有化进程不是正是最大限度的满足了官僚阶层的利益吗？不是搞成了权贵资本主义吗？
当然有的人会说很多人都是不好的，大多数人如果当了官都会***的，成为新的既得利益者，寄生阶层。所以资本主义残余思想实际上是深藏在许多人心里的。许多人都有不劳而获，或者是少劳多得的想法的。而不是想一个诚实劳动者那样，只拿自己应该得到的劳动所得。自然思想斗争永远都是需要的，如果不想搞思想斗争，那么有一天就必然会爆发阶级斗争！