两个不能否定”否定了谁?
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两个不能否定”否定了谁?
2013年1月5日,习近平同志在新进中央委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上,发表了重要讲话。习近平同志明确提出:“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”——简称“两个不能否定”。
一、不能用后30年否定前30年
“两个不能否定”有很强的针对性。针对谁呢?当然针对的是“否定派”。谁是“否定派”?右派总想拿后30年否定前30年,毫无疑问,右派是典型的“否定派”。也难怪,“两个不能否定”一见诸媒体,右派就炸了窝。
我先说第一个不能否定:“不能用后30年否定前30年”。说“不能否定”,并不是说禁止否定,而是否定不了。事实上,这30年来否定派从来就没闲着。最近茅于轼上蹿下跳,说是“要做烈士”,就是在忙“否定”这件事情。可是忙活了30多年,结果如何呢?
不得不提《腾讯》最近搞的那个与“否定”有关的网上投票,结果令否定派几近崩溃:否定的人有14402票,占投票数的22%;肯定的人有50392票,占投票数的78%。瞧瞧,连那个“濒临崩溃”的10年,否定派都搞不定,遑论前30年。
为什么否定不了?因为否定前30年,既不符合历史,也不符合逻辑。说否定前30年不符合历史,这个历史,正如苏铁山同志所言:是中共领导中国人民“因为崇高所以辉煌”的历史(苏铁山:《因为”崇高”所以”辉煌”》,《乌有之乡》书店网)。***执政的前30年历史,你想否定就否定得了吗?历史是谁写的?不是茅于轼、贺卫方几个跳梁小丑写在自己博客上的历史,而是亿万人民刻在心中的历史。谓予不信,请问:
——“抗美援朝,保家卫国”你否定得了吗?
——“向雷锋同志学习”你否定得了吗?
——原子弹成功爆炸你否定得了吗?
——“大庆精神”你否定得了吗?
——“鞍钢宪法”你否定得了吗?
——《白毛女》你否定得了吗?
——“赤脚医生”你否定得了吗?
——“三个世界”理论你否定得了吗?
说否定前30年不符合逻辑,这个逻辑,是指18大以来中共逐渐明晰起来的执政逻辑。不要以为否定派只想否掉***执政的前30年,其实,不把***执政的整个60年都给否掉,他们绝不会善罢干休。不论是拿后30年否定前30年,还是把整个60年都给否了,其本质,就是要让执政的***人自我阉割,自掘坟墓,自我斩首。这类自残自毁的杯具在前苏联曾经上演过,所以,否定派一直盼望着中共高层的戈尔巴乔夫赶紧现身。
问题在于,否定派盼望戈尔巴乔夫式的人物把中共搞定的期望值,在十八大召开以后,是越来越高了呢,还是变得渺茫起来?习近平同志在说到苏共倒台的时候,发人深省地指出:诺大一个苏共“竟无一人是男儿”。在我看来,这句话是在给否定派下战书:难道还想指望中共再次上演这类杯具吗?所以,“用后30年否定前30年”不仅不符合历史,也不符合18大以来中国***执政的逻辑。
二、不能用前30年否定后30年
我接着说第二个不能否定:“不能用前30年否定后30年”。改革开放30多年来,右派全盘否定前30年的劲头,可以说是到了丧心病狂、肆无忌惮的地步。在这个背景下,左派强烈反弹以至于用前30年否定后30年,其情其理可以理解。但是,历史有继承,也有发展,更需要反思,对后30年的历史也要辩证分析。对此,我谈三点看法:
第一,全盘否定后30年不仅不明智,恐怕也未必实事求是。改革开放30年来,中国经济在总量上和规模上都有较快发展,民众的生活水平有了较大提升,这个基本事实是不能否定的。马克思主义对事物的评价从来不是道德评价,而是历史评价。在这个问题上,我们不能学右派搞形而上学那样全盘否定。
第二,必须指出,不能用前30年否定后30年,不等于后30年天然具有免于被质疑的资格;不等于后30年就天然正确,不能反思。既然中共能够在实事求是的前提下不断总结前30年的经验教训,那么,全盘肯定后30年就有违实事求是的精神。一个最基本的事实同样摆在这里:经济上的两极分化,政治上的贪腐横行,文化上的道德沦丧。这样严重的社会利益关系失衡,难道仅仅是“发展中的问题”就可以解释的吗?难道仅仅是“开弓没有回头箭”就可以OK了吗?
第三,现在问题的症结,并不是前30年否定了后30年,而是后30年要否定前30年。必须指出,正因为有人要全面否定前30年,甚至从根本上想否定中共执政的60年,才激起了民意的强烈反弹,以至于危及到后30年的合法性。我认为,现在是主流媒体认真反思30年来严重失职的时候了。如果还任由茅于轼之流的伪“烈士”丧心病狂地用后30年否定前30年,那么,主流媒体就不仅仅是失职,而是助纣为虐,严重犯罪了。
三、结 语
苏东易帜以来,否定派坚信,只要否掉中共执政的前30年历史,中共执政的60年历史也就土崩瓦解了。所以我们看到,近一年来否定派的一意孤行是何等嚣张,何等跋扈。但我坚信:嚣张跋扈的结果,只能是搬起石头砸了自己的脚,最终必然被历史给否定。
这,就是“否定之否定”。
一、不能用后30年否定前30年
“两个不能否定”有很强的针对性。针对谁呢?当然针对的是“否定派”。谁是“否定派”?右派总想拿后30年否定前30年,毫无疑问,右派是典型的“否定派”。也难怪,“两个不能否定”一见诸媒体,右派就炸了窝。
我先说第一个不能否定:“不能用后30年否定前30年”。说“不能否定”,并不是说禁止否定,而是否定不了。事实上,这30年来否定派从来就没闲着。最近茅于轼上蹿下跳,说是“要做烈士”,就是在忙“否定”这件事情。可是忙活了30多年,结果如何呢?
不得不提《腾讯》最近搞的那个与“否定”有关的网上投票,结果令否定派几近崩溃:否定的人有14402票,占投票数的22%;肯定的人有50392票,占投票数的78%。瞧瞧,连那个“濒临崩溃”的10年,否定派都搞不定,遑论前30年。
为什么否定不了?因为否定前30年,既不符合历史,也不符合逻辑。说否定前30年不符合历史,这个历史,正如苏铁山同志所言:是中共领导中国人民“因为崇高所以辉煌”的历史(苏铁山:《因为”崇高”所以”辉煌”》,《乌有之乡》书店网)。***执政的前30年历史,你想否定就否定得了吗?历史是谁写的?不是茅于轼、贺卫方几个跳梁小丑写在自己博客上的历史,而是亿万人民刻在心中的历史。谓予不信,请问:
——“抗美援朝,保家卫国”你否定得了吗?
——“向雷锋同志学习”你否定得了吗?
——原子弹成功爆炸你否定得了吗?
——“大庆精神”你否定得了吗?
——“鞍钢宪法”你否定得了吗?
——《白毛女》你否定得了吗?
——“赤脚医生”你否定得了吗?
——“三个世界”理论你否定得了吗?
说否定前30年不符合逻辑,这个逻辑,是指18大以来中共逐渐明晰起来的执政逻辑。不要以为否定派只想否掉***执政的前30年,其实,不把***执政的整个60年都给否掉,他们绝不会善罢干休。不论是拿后30年否定前30年,还是把整个60年都给否了,其本质,就是要让执政的***人自我阉割,自掘坟墓,自我斩首。这类自残自毁的杯具在前苏联曾经上演过,所以,否定派一直盼望着中共高层的戈尔巴乔夫赶紧现身。
问题在于,否定派盼望戈尔巴乔夫式的人物把中共搞定的期望值,在十八大召开以后,是越来越高了呢,还是变得渺茫起来?习近平同志在说到苏共倒台的时候,发人深省地指出:诺大一个苏共“竟无一人是男儿”。在我看来,这句话是在给否定派下战书:难道还想指望中共再次上演这类杯具吗?所以,“用后30年否定前30年”不仅不符合历史,也不符合18大以来中国***执政的逻辑。
二、不能用前30年否定后30年
我接着说第二个不能否定:“不能用前30年否定后30年”。改革开放30多年来,右派全盘否定前30年的劲头,可以说是到了丧心病狂、肆无忌惮的地步。在这个背景下,左派强烈反弹以至于用前30年否定后30年,其情其理可以理解。但是,历史有继承,也有发展,更需要反思,对后30年的历史也要辩证分析。对此,我谈三点看法:
第一,全盘否定后30年不仅不明智,恐怕也未必实事求是。改革开放30年来,中国经济在总量上和规模上都有较快发展,民众的生活水平有了较大提升,这个基本事实是不能否定的。马克思主义对事物的评价从来不是道德评价,而是历史评价。在这个问题上,我们不能学右派搞形而上学那样全盘否定。
第二,必须指出,不能用前30年否定后30年,不等于后30年天然具有免于被质疑的资格;不等于后30年就天然正确,不能反思。既然中共能够在实事求是的前提下不断总结前30年的经验教训,那么,全盘肯定后30年就有违实事求是的精神。一个最基本的事实同样摆在这里:经济上的两极分化,政治上的贪腐横行,文化上的道德沦丧。这样严重的社会利益关系失衡,难道仅仅是“发展中的问题”就可以解释的吗?难道仅仅是“开弓没有回头箭”就可以OK了吗?
第三,现在问题的症结,并不是前30年否定了后30年,而是后30年要否定前30年。必须指出,正因为有人要全面否定前30年,甚至从根本上想否定中共执政的60年,才激起了民意的强烈反弹,以至于危及到后30年的合法性。我认为,现在是主流媒体认真反思30年来严重失职的时候了。如果还任由茅于轼之流的伪“烈士”丧心病狂地用后30年否定前30年,那么,主流媒体就不仅仅是失职,而是助纣为虐,严重犯罪了。
三、结 语
苏东易帜以来,否定派坚信,只要否掉中共执政的前30年历史,中共执政的60年历史也就土崩瓦解了。所以我们看到,近一年来否定派的一意孤行是何等嚣张,何等跋扈。但我坚信:嚣张跋扈的结果,只能是搬起石头砸了自己的脚,最终必然被历史给否定。
这,就是“否定之否定”。
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