王希哲:今日中国不能实行“宪政”的症结究竟在哪里?
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王希哲:今日中国不能实行“宪政”的症结究竟在哪里?
今日中国不能实行“宪政”的症结究竟在哪里?
王希哲
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“宪政”,真是美好的东西。民主宪政之下,全国人民,地无分南北,人无分左右,人人都有说话和主张的权利,人人都有不受非法迫害的权利。
因此,真拥护宪政的,就一定不会反对人人都有说话和主张的权利,就一定反对非法迫害任何人。
现在,右派似乎“宪政”的调子最高,但又恰是他们,激烈反对人人都有说话和主张的权利,激烈支持对人的非法迫害。
拿薄熙来案来说,胡温“党中央”对薄的处分(遗祸至今),是“宪政”吗?符合“宪政”吗?反 共右派直截了当说,那是对薄“唱红”的惩罚,精英右派“公知”,没有一人敢说,它符合“宪政”。它是赤裸裸继承文革黑暗面手段对人的非法政治迫害。
既然不合“宪政”,既然 是所谓“文革式”赤裸裸对人的非法政治迫害,为什么右派和它的精英们却那么坚决的支持和拥戴胡温共产 党呢?因为这时的“普世”人权法制立场不符合他们的 反 共仇共倒共利益。宪政并不高于一切,政治利益才真正高于一切。证明了,右派主张的根本就不是什么理想主义的“普世”宪政,而是“宪政”其名下的他们右派对左派的专政!薄之外,他们真支持人人都有说话和主张的权利吗?不。他们只许右派有说话主张的权利,不许“毛左”、不许“文革余孽”有说话主张的权利。左派被专政30几年,右派心安理得,人家稍有复苏,就不许人家“翻案”,不许人家“复辟”,不许人家“逆流”,污蔑人家是“出土文物”(凭什么你当初要把人家活埋在土里?!),一再开会,搬出他们明言要推翻的共产 党的“中共中央决议”当令箭,当圣旨,来要挟共产 党右派中央继续加强对左派的专政。这样的右派,他们的“宪政”,怎么会是“普世”的理想主义宪政呢?薄案,就是右派对他们“宪政”的最准确诠释。于是,左派理所当然看穿他们,不相信他们,一些左派理论家甚至提出反对“宪政”。其实,真正的人民民主左派,怎么会反对宪政?他们反对的“宪政”,不过是右派通过薄案表现已经明白昭示的,“宪政”其名的右派对左派的专政罢了!
右派及其精英会辩解说:“毛左,文革余孽是主张专政的。他们是反动派。不把他们铲除,消灭,压倒他们,剥夺他们说话的权利,怎能有宪政?”
“对唱红歌的薄熙来,无论用什么手段,打倒一个敌人就少一个,宪政就近一步,“结果不是很好吗”?”—–
问题就在这里了!这不恰恰是左右颠倒过来的列宁毛泽 东专政理论么?右派及其精英在这里,不恰是颠倒过来的“列宁毛泽 东主义者”么?你们今天理论如此,行为如此,昨天“列宁毛泽 东主义者”有什么错?
国家一部分政治势力,要把他们的“普世”、“民主”、“宪政”理想建立在铲除、消灭、压倒、剥夺另一部分政治势力及其代表人物的基础之上,这个社会,可能是一个“普世”、“民主”、“宪政”的社会么?完全没有可能!因为它一定要遇到它企图压迫的势力的顽强抵抗。社会就将持续处于激烈的政治对抗中直至最后的决战。右派及其精英一面高调“宪政”,好像爱得不得了,一面却在反方向上重复着他们诅咒的“列宁毛泽 东主义”。
现在,右派及其精英与“毛左”派的区别究竟在哪里呢?像右派喊叫的,一个要“宪政”,一个要“专政”?一个要“民主”,一个要“专制”?根本不是。
区别在:
右派及其精英自己也不相信有什么“普世”的“民主”、“宪政”。他们不过是在“普世”、“民主”、“宪政”的幌子下,要求的是右派对左派的永久专政或“专制”;
“毛左”派及其精英更不相信有什么“普世”的“民主”、“宪政”。他们对共产 党党内外右派30余年对他们的联合专政作着抵抗。他们不需要幌子,他们直接要求恢复“人民民主专政”。但由于他们还处在被压迫中,这个“人民民主专政”的阶级内涵不详。因为今天的共产 党中上层权贵,已经在右派“全面私有化”的多年怂恿下,大面积地转化成了共产 党当年的革命要打倒和专政的“官僚买办资产阶级”。
还有另一种左派(你称“右派”也行,看相对谁),民主社会主义左派,他们的主张,才是今日中国社会条件下的真“普世”,才是中国民主宪政的出路。已经谈过,得便再谈。
2013年6月13日
王希哲
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“宪政”,真是美好的东西。民主宪政之下,全国人民,地无分南北,人无分左右,人人都有说话和主张的权利,人人都有不受非法迫害的权利。
因此,真拥护宪政的,就一定不会反对人人都有说话和主张的权利,就一定反对非法迫害任何人。
现在,右派似乎“宪政”的调子最高,但又恰是他们,激烈反对人人都有说话和主张的权利,激烈支持对人的非法迫害。
拿薄熙来案来说,胡温“党中央”对薄的处分(遗祸至今),是“宪政”吗?符合“宪政”吗?反 共右派直截了当说,那是对薄“唱红”的惩罚,精英右派“公知”,没有一人敢说,它符合“宪政”。它是赤裸裸继承文革黑暗面手段对人的非法政治迫害。
既然不合“宪政”,既然 是所谓“文革式”赤裸裸对人的非法政治迫害,为什么右派和它的精英们却那么坚决的支持和拥戴胡温共产 党呢?因为这时的“普世”人权法制立场不符合他们的 反 共仇共倒共利益。宪政并不高于一切,政治利益才真正高于一切。证明了,右派主张的根本就不是什么理想主义的“普世”宪政,而是“宪政”其名下的他们右派对左派的专政!薄之外,他们真支持人人都有说话和主张的权利吗?不。他们只许右派有说话主张的权利,不许“毛左”、不许“文革余孽”有说话主张的权利。左派被专政30几年,右派心安理得,人家稍有复苏,就不许人家“翻案”,不许人家“复辟”,不许人家“逆流”,污蔑人家是“出土文物”(凭什么你当初要把人家活埋在土里?!),一再开会,搬出他们明言要推翻的共产 党的“中共中央决议”当令箭,当圣旨,来要挟共产 党右派中央继续加强对左派的专政。这样的右派,他们的“宪政”,怎么会是“普世”的理想主义宪政呢?薄案,就是右派对他们“宪政”的最准确诠释。于是,左派理所当然看穿他们,不相信他们,一些左派理论家甚至提出反对“宪政”。其实,真正的人民民主左派,怎么会反对宪政?他们反对的“宪政”,不过是右派通过薄案表现已经明白昭示的,“宪政”其名的右派对左派的专政罢了!
右派及其精英会辩解说:“毛左,文革余孽是主张专政的。他们是反动派。不把他们铲除,消灭,压倒他们,剥夺他们说话的权利,怎能有宪政?”
“对唱红歌的薄熙来,无论用什么手段,打倒一个敌人就少一个,宪政就近一步,“结果不是很好吗”?”—–
问题就在这里了!这不恰恰是左右颠倒过来的列宁毛泽 东专政理论么?右派及其精英在这里,不恰是颠倒过来的“列宁毛泽 东主义者”么?你们今天理论如此,行为如此,昨天“列宁毛泽 东主义者”有什么错?
国家一部分政治势力,要把他们的“普世”、“民主”、“宪政”理想建立在铲除、消灭、压倒、剥夺另一部分政治势力及其代表人物的基础之上,这个社会,可能是一个“普世”、“民主”、“宪政”的社会么?完全没有可能!因为它一定要遇到它企图压迫的势力的顽强抵抗。社会就将持续处于激烈的政治对抗中直至最后的决战。右派及其精英一面高调“宪政”,好像爱得不得了,一面却在反方向上重复着他们诅咒的“列宁毛泽 东主义”。
现在,右派及其精英与“毛左”派的区别究竟在哪里呢?像右派喊叫的,一个要“宪政”,一个要“专政”?一个要“民主”,一个要“专制”?根本不是。
区别在:
右派及其精英自己也不相信有什么“普世”的“民主”、“宪政”。他们不过是在“普世”、“民主”、“宪政”的幌子下,要求的是右派对左派的永久专政或“专制”;
“毛左”派及其精英更不相信有什么“普世”的“民主”、“宪政”。他们对共产 党党内外右派30余年对他们的联合专政作着抵抗。他们不需要幌子,他们直接要求恢复“人民民主专政”。但由于他们还处在被压迫中,这个“人民民主专政”的阶级内涵不详。因为今天的共产 党中上层权贵,已经在右派“全面私有化”的多年怂恿下,大面积地转化成了共产 党当年的革命要打倒和专政的“官僚买办资产阶级”。
还有另一种左派(你称“右派”也行,看相对谁),民主社会主义左派,他们的主张,才是今日中国社会条件下的真“普世”,才是中国民主宪政的出路。已经谈过,得便再谈。
2013年6月13日
???- 游客
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