当今中国政治派别的格局及相互间关系

改革开放以来，中国社会的阶级关系发生了巨大变化，已经形成两大阶级、四大派别的政治格局，并形成犬牙交叉的关系。往往会出现明明是不同立场的人竟然说着相近甚至相同的话，或同一种声音、口号竟然会受到对立面的支持……的现象。正确分析、判断这种现象，对于无产阶级革命派保持清醒头脑，准确辨别敌我友，防止上当受骗被忽悠，并避免因误解引起的内斗都有重大的意义。

一、四个象限的格局
为了便于说清二大阶级、四大派别的关系，本文用A、B、C、D四个象限来图示，———线表示互相对立、反对的关系、………表示互相利用、支持的关系：
两大阶级、四大政治派别的形成过程：
(一)当改革开放确定由市场经济取代计划经济时，就标志了资本主义生产关系的载体即将运行，所谓市场经济既不姓“社”，也不姓“资”的谎言完全是胡扯，纯系忽悠人的大骗局！由此而启动的私有化进程正是改革派的题中之议。在新自由主义思想指导下，以“搞活经济”、“国企改制”的名义，逐渐瓦解社会主义公有制。一部分变为私有(民营)企业，大部分转化为官僚(权贵)资本。公有制的“国有企业”变得有名无实，实际上都瓜分为官僚阶层的家族企业，这就是“特色社会主义”的本质内容。加上大量引进外资，中国社会从80年代中期开始，形成了一个由官僚资本、私人资本、外国资本构成的现代剥削阶级，受其雇佣的劳动者则成了被剥削阶级，由此形成两大对抗阶级。但在政治态度、意识形态方面，被雇佣的中产阶级的多数人却依附于剥削阶级，小资产阶级的大多数则站在被剥削阶级一边。
(二)在改革开放初期、还没有出现新的阶级分化之前，大多数中国人的政治态度和思想倾向其实差别并不大。全国一致高喊打倒“四人帮”、一致拥护邓小平上台。当邓丽君的歌、西装领带、奇装异服、电子产品、西方文化和西方生活方式刚传入大陆时，几乎所有人都抱有不同程度的崇洋媚外思想，其中知识分子、精英群体则受西化思想的影响更大些。对此，邓小平迅速提出“四项基本原则”、“清除资产阶级精神污染”、“反对资产阶级自由化”，引起党内政治势力和社会思潮的分化。1989年的“***”风波是“特色派”与“西化派”正式形成的标志，也是两派政治势力的第一次较量。虽然在这次角斗中“西化派”败北，但“特色派”大开杀戒也大失人心。这两派政治势力的共同点都是彻底否定毛泽、东路线、否定***，以经济建设为中心的名义来复辟资本主义。他们的分歧仅仅是搞什么样的资本主义？“官僚派”打着“特色社会主义”的旗号搞的是官僚资本主义，而“西化派”则主张全盘西化，搞民主、自由、法制的资本主义。
随着私人资产阶级在经济实力方面的逐渐壮大，“西化派”在政治领域的攻势也不断加强，《08宪章》的出笼是一个明显的标志。“西化派”精英多次呼吁建设“法治”社会、反对权力“寻租”和“国进民退”、“国企”垄断，***也在多次讲话中强调“政治改革”的重要性和迫切性，这些都是“西化派”向“特色派”进攻的信号，目的是推翻共产、党一党专制，搞多党选举、三权分立、军队国家化……。“特色派”的回应是“不折腾”，坚持走官僚资本主义道路，声称“中国特色”的改革“开弓没有回头箭”！
这两派虽然对搞什么样的资本主义存在政治的分歧和经济的矛盾，但他们残酷剥削无产阶级是一致的，为了各自的利益最大化，他们又互相勾结、互相利用。“西化派”要依托、攀附“特色派”来生存和发展、壮大，“特色派”也要依靠“西化派”来扩大就业、提速GDP、发展进出口、增加财政收入……。
从成员构成来说，“特色派”主要由党政军的现职官僚和离退休的官僚、“国企”和挂靠官方机构的事业单位的中高层管理人员及其家族所组成。他们手握党政军大权，主宰着中国的政治、经济、社会发展的命运。“西化派”的范围包括政协系统、工商联系统、为私人资产阶级代言的“精英”、中产阶级、文革遗留下来的地富反坏右分子及其家族、外逃贪官、移民海外的富豪和华人群体等等。还有一些身在“特色派”阵营却心在“西化派”的党政军人员，他们吃着共产、党饭却唱着打倒共产、党的调。
(三)改革开放本应是在坚持走社会主义道路的前提下，对原先移植前苏联摸式的社会主义的缺陷和弊端通过改革来加以修正、弥补和完善。但是，中国的改革开放却不是这样做的，而是彻底抛弃了社会主义，变成了本已被打倒的老资产阶级、地富反坏右等牛鬼蛇神进行反攻倒算的资本主义复辟！变成了新生资产阶级勾结外国资产阶级肆意瓜分和疯狂掠夺社会主义公有制财产、自然资源等全民财富的的一场扫荡和浩劫！这种改革是逆历史潮流而动的改革，完全是走邪路的改革！所以，30多年以来，中国出现了种种西方资本主义国家所没有的怪事，愈演愈烈，是毫不足怪的。毛主席早就说过，修正主义上台，就是法西斯上台，修正主义搞的资本主义是最坏的资本主义。比戴高乐还坏(大意)。改革开放除了经济方面把GDP搞上去了，发展速度搞上去了，其他方面却出现了全面的历史倒退。中国人除了疯狂敛财，已经不知道还能干什么？千方百计、拼着性命瓜分、争抢、掠夺毛泽、东时代留下来的公有制财产和老祖宗留下来的自然资源(土地、矿藏、森林、水源……)
已成了中国人的追求目标和人生价值的体现。瓜分得到的成了富人，争抢不到的变成穷人。改革开放从一开始就摒弃一切公平、正义，以毫无公平机制可言的市场经济为杠杆，用罪恶手段进行原始积累，再经过资本积累规律、资本积聚规律、贫困化规律和“马太效应”规律的作用，不仅产生两极分化，而且贫富差别越来越大，权力***、社会***迅速达到世界的顶峰！“三座大山”的形成、资源的破坏、环境的污染、国家主权的丧失、西方对中国经济金融主权的瓜分、阶级的对抗、社会矛盾的激化……，这一切，不能不引起凡有良心的中国人对改革开放的反思。
在这种背景下，2004年以“郎顾之争”为标志，一批非主流经济学家掀起了反思改革的浪潮。这些人中既有体制内的，也有体制外的，他们一方面批判新自由主义改革路径带来的种种恶果，反思改革开放的失误、失策，但又充分肯定改革开放的“成就”，寄希望于“特色派”调整一些政策和措施，以缓和改革开放带来的各种矛盾。同时，他们又一再表明反思改革决不是要走“回头路”，声称马列毛的一套已经不合时宜，为此，这批非主流“精英”为了表白自己有别于传统的左派，便自称为是“新左派”。
(四)反思改革的浪潮无意间催促了中下层广大民众的觉醒，本来，民众经过“***”屠杀的恐吓，对政治变得麻木了。但改革开放出现的一系列匪夷所思的问题，令他们越来越困惑不解。面对经济越来越发展、各种矛盾却越来越激化的现实，他们自然而然地滋生出怀旧情结。虽然他们体验到改革开放带来生活水平的提高，但贫富分化、毫无公平的社会令他们十分失落，产生巨大的心理不平衡。生活水平的改善抵不过“三座大山”的压力，幸福感的失却大大超过了痛苦感的增强，在“端起碗吃肉，放下碗就骂娘”的困惑中，反而怀念过去尽管物质匮乏但社会比较公平的毛泽、东时代，中西部、经济落后地区家家挂起了毛泽、东像，下岗工人、农民工自发地开始研读马列毛著作。尤其在“西化派”通过各种媒体大肆散布资产阶级的极右言论的刺激下，广大中下层民众越来越看清了改革开放的本质就是打着发展经济的幌子复辟资本主义，就是资产阶级和地富反坏右的反攻倒算，就是一场反革命的变天运动！这就激起了广大中下层民众强烈的怀念毛泽、东、怀念***的情感，怀念无产阶级专政年代横扫一切牛鬼蛇神、工农大众当家做主人的幸福岁月。对改革开放的态度从拥护、支持变为质疑、反对！这种觉醒促使了广大民众纷纷拿起马列主义、毛泽、东思想的武器，狠狠回击资产阶级右翼势力恶毒攻击***、咒骂毛泽、东、反毛非毛妖魔化毛泽、东、试图“颜色革命”的反动言行。这股强大的民意思潮，吓得资产阶级右翼势力坐卧不安、惶惶不可终日，启动各种媒体污蔑其为“极左回潮”、“文革复辟”。
与此同时，“新左派”却迅速与这股民意思潮相结合，组成“泛左派”阵营，旗帜鲜明地与资产阶级右翼势力相对抗。到了2006年前后，站在什么立场、以什么态度对待毛泽、东、毛泽、东时代和***？已经成了区分中国的左派右派的新标识，左右派的对垒达到白热化程度，双方都把自己的政治取向视为关系中国命运的生死存亡。左派声称“任何资本主义都救不了中国！”批判右派企图把中国引向自我毁灭的歧途。右派却自我标榜是唯一正确、民主、进步的代表，骂“泛左派”是“极左”、“极端势力”、“邪恶势力”。
这种左右势力相斗的格局，“特色派”敏锐地觉察到可以为己所用，立即着手实施利用、拉拢“泛左派”，作为“不折腾”的群众基础的战略部署，以对抗“西化派”势力要求的西式“政治改革”。为此，“特色派”开始哼起“高举毛泽、东思想旗帜”的调子，推广“唱红歌”活动，抬举主张“国进民退”的专家。尤其是放开某些“言路”，制造一点“和谐”的浪漫情调。允许“泛左派”建立少量的左翼网站，作为反击右翼势力的斗争平台，适当放行批评改革开放的言论，给民众宣泄心中的不满和诉求、宣泄怀念毛泽、东的感情、重新评价***提供一定的渠道。并且大力培植一批“只反贪官、不反皇帝”、主张改良的走狗，以“新左派”的身份混入“泛左派”队伍中，肩负既反“西化派”、又听命“特色派”的使命。这一举措既能及时了解民众的情绪，又可控制反对改革的言论，更可以监视控制“激进分子”的动向。后来的事实证明，允许建立左翼网站(主要是乌有之乡网)并由“改良派”暗中掌控这些网站，其实是一种政治阴谋，它们实际上充当了“特色派”的鹰犬角色，其任务是为了配合修正主义统治“维稳”，制造改良舆论瓦解“动乱”。
(五)由于左翼网站和“泛左派”高举“爱国主义”、“社会主义”两面大旗，吸引了广大民众，产生了巨大的号召力。许多原本不关心政治、不关心国家大事的老百姓，通过上左翼网、看左翼文章，纷纷觉醒起来，并通过网友间的互相交流，觉悟大大提高。与此同时，随着国内各种矛盾的加剧和民众觉悟的提高，“泛左派”越来越不满足于在网上空谈，开始探索“左派应该怎么办？”的问题。出人意料的是，在探讨左派究竟怎么办的过程中，“泛左派”内部产生了严重的分歧。刚开始还以为仅仅是斗争策略的分歧，在尽可能团结一切可以团结的力量的思想指导下，分歧限定在内部争论，但后来那些“新左派”公开亮出“只反贪官、不反皇帝”的观点，公开把马列主义与毛泽、东思想隔裂开来(抽去毛泽、东思想中的马列主义灵魂)，公开反对打倒修正主义的执政党，在诸多问题上彻底暴露了假左派的真面目，这才让人看清分歧的实质并不是斗争策略问题，而是斗争的目标问题，完全是两种不同的斗争目标，是重大的原则分歧！由此不得不发生队伍的分裂。从2009——2010年以重点批判“保皇党”代表人物张宏良、张德勤为标志，“泛左派”阵营终于分裂为“救党保国派”和“无产阶级革命派”两大政治势力，从原来的战友关系变为敌对关系。
分歧主要表现在：(1)如何判断当今中国社会的主要矛盾？无产阶级的主要敌人究竟是“特色派”资产阶级、还是“西化派”资产阶级？(2)如何判断改革开放后的执政党性质？究竟是蜕变成了修正主义的资产阶级“全民党”、还是依然在代表广大人民利益的无产阶级政党？由此引出(3)如何对待现在的共产、党？是相信它能“自我更新”、帮助它、挽救它？还是彻底打倒它、重建新的无产阶级政党？对这三个问题的不同回答，成了分辨“救党保国派”和“无产阶级革命派”的标识，构成两大势力的分界线。“救党保国派”认为反复辟斗争的主要敌人是“西化派”资产阶级及其汉奸买办的卖国势力；执政党虽然***变质了，但党内还有“毛派共产、党人”，依靠这批“健康力量”可以通过“自我更新”获得“重生”，所以，对待共产、党应该是帮助它、挽救它，千万不能打倒它，如果打倒共产、党，必然会天下大乱、中国四分五裂。他们以讲“斗争策略”为名，死保修正主义执政党。竟然把新中国前后两个30年明明是不同的社会制度和国家性质都称之为“社会主义制度和社会主义国家”，完全否认资本主义复辟的客观事实，从根本上取消了反复辟斗争的任务，只求维持现状、改良现状。“革命派”则认为改革开放产生的所有问题的源头都在“特色派”资产阶级身上，“西化派”资产阶级的问题是在“特色派”的庇护和怂恿下派生出来的，所以反复辟斗争的主要敌人只能是“特色派”资产阶级。现在的执政党已经彻底变修变质，这个修正主义共产、党是改革开放的最大既得利益者，成了一个独立的利益集团，它根本不可能“自我更新”，“毛派共产、党人”根本扭转不了这个局面，何况有没有“毛派共产、党人”的存在都是个问号？现在新入党的人，有谁是为共产主义事业奋斗去的？有谁不是为了参与共产、党内的分脏去同流合污的？共产、党早已蜕变成一群男盗女娼的乌合之众，“更新”，从何谈起？“更新”？简直是笑话！所谓的修正主义共产、党可以“更新”，纯系幻想！散布这种幻想，目的是要无产阶级放弃社会主义革命，满足于对官僚资本主义作些修修补补的改良，让民众永远接受修正主义统治。所以，革命派的斗争目标是必须打倒修正主义共产、党，重建无产阶级革命党，夺回政权、重建无产阶级专政，回归真正的社会主义！
“泛左派”所分裂的这两派已经势不两立，“救党保国派”指责“革命派”是“只讲原则、不讲策略”，是“教条主义”、“盲动主义”、“左派幼稚病”等。“革命派”反讥“救党保国派”是假左派、改良派、保守派，机会主义、钻进左派队伍中的奸细、官僚资产阶级的走狗和爪牙！
二、四大派别的复杂关系
从上述两个阶级、四大势力的形成过程中，已经呈现了互相之间的复杂关系。象限图表揭示：
(一)
在四大势力中唯有“救党保国派”C与“特色派”A是纯粹的互相支持、利用的关系，他们不存在对立的关系。这表明，“救党保国派”完全是依附于“特色派”的走狗，是效力于官僚资产阶级“维稳”的工具，是为修正主义监控无产阶级革命派的内奸、第五纵队！值得提醒的是，“革命派”D对待持有“救党保国派”思想和观点的人，要把他们的骨干分子和受其影响的追随者区分开来。“救党保国派”的骨干是秉承其主子“特色派”的旨意在行使其走狗的职责，而受这些骨干影响的一般追随者只是觉悟还不高、认识不清“救党保国”观点的反动性所致，他们朴素的“热爱共产、党”感情被这些官僚资产阶级的走狗利用了。所以，只要“革命派”加强马列毛主义的宣传，大多数受“救党保国”思想影响的人是会转变立场的。
(二)“救党保国派”C与“西化派”B的对立关系，主要表现在“救党保国派”反对“西化派”企图搞“颜色革命”，反对“西化派”要打倒共产、党的“政治改革”，反对“西化派”恶毒攻击毛泽、东、恶毒攻击***、反毛非毛妖魔化毛泽、东。“救党保国派”认为“西化派”是反社会主义、汉奸买办卖国贼的大本营，因此，“救党保国派”把“西化派”资产阶级判定为人民大众的主要敌人。
(三)“特色派”A与“无产阶级革命派”D是死对头，“无产阶级革命派”把官僚资产阶级视为主要敌人，“特色派”反过来也视革命派是威胁“维稳”的主要敌人，是“极左”、“邪恶势力”，是“动乱”的主要危险。他们完全是对立的关系。“特色派”允许“救党保国派”C搞纪念毛泽、东生日、忌日活动(因为“救党保国派”抽去了毛泽、东思想中的马列主义灵魂)，允许C搞大型讲演等集会活动，甚至提供各种方便和条件。但绝不允许“无产阶级革命派”D搞任何公开活动，对地下活动严密监视，不允许研究毛泽、东思想(因为革命派要高举毛泽、东思想的“造反有理”大旗)，封锁“革命派”的一切言路，不给任何自由，实行古今中外从来没有过的白色恐怖，实行比法西斯还法西斯的专政！

(四)“特色派”A与“西化派”B是既勾结又争斗的狗咬狗关系。“特色派”与“西化派”的争斗关系表现在：“特色派”要搞官僚资本主义，维护官僚特权，实行“国企”垄断。“西化派”则要搞全盘西化的资本主义，主张资产阶级的民主、自由、法治等“普世价值”。“特色派”与“西化派”的互相利用的关系表现在：互相勾结起来侵呑公有制财产、掠夺公共的自然资源，互相勾结故意制造离谱的房地产、人为地扭曲股票市场进行利益输送，来瓜分民众的资产。一起偷税漏税、一起骗取银行贷款、一起制造银行不良资产让全国人民埋单，还一起充当汉奸买办卖国贼，共同出卖国家经济金融主权来换取转移到海外的个人不义之财及妻儿家属人身的安全保障……。
(五)“西化派”B与“无产阶级革命派”D也是死对头，只是D暂时不把“西化派”当作主要敌人，但依然坚决反对“西化派”反毛非毛妖魔化毛泽、东、恶毒攻击***、攻击马列主义毛泽、东思想、反社会主义的反动言行。“西化派”与“革命派”也有互相利用的一面：“西化派”要利用“革命派”揭露批判“特色派”的***和垄断带来的社会不公平，为反对一党专政、搞西式“政治改革”壮大声势。“革命派”则要借助“西化派”的力量推翻修正主义的统治。所以，革命派不反对“西化派”的反专制、试图打倒现在的共产、党的举动。
三、分清敌我友
避免误解的内耗
正是两大阶级、四大政治派别所形成的复杂关系，常常会出现不同立场的人竟然说着相近甚至相同的话，或同一种声音、口号竟然会受到对立面的支持的现象，如果不用马克思主义阶级分析方法，就很容易被错乱的政治现象所迷惑，稍不留神就会错辨敌我友，或错把敌人当我(盟)友，或把我(盟)友误打为敌人。
对此，我们必须全面了解一个人的思想体系，从把握一个人的整体思想体系去判断他的政治立场和阶级倾向，切忌抓住某些片言只语就轻易下结论，否则，极可能轻率地支持敌对的观点，或者误伤自己的同志。尤其在无产阶级革命派内部，一定要防止并避免因误解而内斗，造成互相伤害。例举：
(一)A、C、D三派势力都在“高举毛泽、东思想红旗”，表面上说着“共同语言”，其实完全是风马牛不相及。高举毛泽、东思想红旗有真高举和伪高举之别，所以，不能不分真伪对所有“高举毛泽、东思想红旗”的言行都表示支持。革命派D高举的毛泽、东思想红旗，是毛泽、东的“造反有理”的红旗，是毛泽、东的消灭私有制、消灭一切剥削制度的红旗，是毛泽、东的打倒修正主义的红旗。而“特色派”A“高举”的毛泽、东思想“红旗”是沿用或利用了毛泽、东创建的“党领一切”的政治体制来推行官僚资本主义的“红旗”，是抽去“消灭私有制、消灭一切剥削制度”这个马列毛主义的核心的“红旗”，他们阉割毛泽、东思想的灵魂，把毛泽、东思想变成推行官僚资本主义的工具，是典型的打着红旗反红旗！他们把抒发无产阶级革命感情的红色歌曲变成了为修正主义歌功颂德的工具！他们只唱《东方红》，不唱《国际歌》。他们只讲毛泽、东的“为人民服务”思想，不讲毛泽、东的造修正主义反的思想……。“救党保国派”C所举的毛泽、东思想“红旗”完全与“特色派”一样，他们就是配合“特色派”来忽悠民众的。所以，我们对一些高调声称“高举毛泽、东思想红旗”的人，一定要仔细辨别他举的红旗究竟是什么样的红旗？
(二)“西化派”的反专制、试图打倒执政党的举动，也正是无产阶级革命派的斗争目标，表面上这两派势力也有“共同语言”，但实际上是各有图谋，出发点和目的是南辕北辙、背道而驰的。“西化派”打倒共产、党的出发点是用资产阶级的民主取代官僚专制，目的是用民主、自由、法治的西式资本主义取代中式的官僚资本主义。而无产阶级革命派要打倒修正主义的共产、党，出发点是要造修正主义的反，目的是重建无产阶级政党、夺回政权、重建无产阶级专政、走社会主义道路。无产阶级革命派与“西化派”完全是两股道上跑的车，只是革命派目前在“特色派”的法西斯专政下，毫无生存的空间，更谈不上建立自己的政党，一举一动、一言一行都属“非法”，流氓成性的官僚资产阶级可以用各种借口加以“治罪”。革命派在这种高压环境下，根本无力独自推翻修正主义的统治，所以，不得不借助“西化派”的力量去打倒“特色派”，需要利用“西化派”的“政治改革”来谋求生存的空间，建立无产阶级新政党，以便积累力量，最后举行消灭私有制、消灭一切剥削制度的社会主义革命。所以，我们不要一见有人支持打倒共产、党、支持“西化派”搞“颜色革命”就轻率地骂他是“资产阶级右派”，必须从整体上分析他的思想体系，看他支持“颜色革命”、打倒共产、党的出发点和目的是什么，不要曲解别人的意思，更不要歪曲别人的意思，否则，因误会、误解而错骂、错批别人，反而会造成对战友的伤害。
(三)由于改革开放是一场逆历史潮流、倒行逆施的资产阶级复辟运动，出现大量古今中外前所未有的种种匪夷所思的怪事、丑事、恶事，必然要激起天怒人怨。对此，“特色派”A总是组织大型歌舞晚会，或举办超级运动会、博览会，制造歌舞升平的氛围、用莺歌燕舞的假象来掩盖丑恶的现实。对于所揭露的丑恶事实，千方百计加以掩饰或“辟谣”，实在遮盖不住，就把暴光者抓起来送进精神病医院，或者干脆“灭”了他！“特色派”越是这样，其他政治势力却越是要揭发丑恶的现实，表面上B、C、D三派势力对揭露、批判改革开放出现的问题很有“共同语言”，其实是各有自己的目的，而且揭批丑恶现实的角度、选材也各不相同，如果不会区别他们之间的不同，就又会被忽悠了。
(1)“西化派”B非常热衷于报道、揭露、转发各种社会丑闻，他们以人权代表自居，似乎特别关怀、同情民生状况的不幸，把贫富两极分化、民生恶化等所有问题都归咎于中国的官僚专制和权力垄断，并延伸到“揭露”毛泽、东时代历次政治运动的“残暴”、“迫害”等，凡是反毛反、共的资讯，他们不管真伪，一律刊登、出版、传播。凡是被无产阶级批判或打倒过的活人和死人，不管真假，他们都一律为其平反、鸣冤叫屈！目的全是为了显示资产阶级的人权、民主、自由、法治的“优越性”，为推翻一党专政、搞西式“政治改革”制造舆论。传播“西化派”思想比较有影响的媒体有雅虎、新浪、和讯等网站、凤凰卫士等电视频道以及《南方周末》、《财经》等报刊。“西化派”的活跃人物有吴敬琏、厉以宁、张维迎、茅以轼、许小年、叶檀等。他们的观点在白领阶层、中产阶级、知识分子中很有市场，媚称他们是“有良知”的精英。
(2)“救党保国派”C则以跟踪社会热点问题来批判改革开放的种种弊病，但他们的批判矛头是针对“西化派”搞的新自由主义，把所有问题归咎于私有化、自由化、市场化的新自由主义改革，归咎于“西化派”资产阶级充当汉奸买办卖国贼出卖了民族利益。目的是为“特色派”辩护，掩饰“特色派”的滔天大罪，配合官僚资产阶级“维稳”，在维持现状的基础上，谋求民生状况的改良，让修正主义永远统治下去。他们侧重民生、民族主义，打着“爱国主义”和“社会主义”的旗号，对忽悠中下层民众很有欺骗性。目前“救党保国派”的主要平台是乌有之乡网站，其骨干人物有张宏良、张德勤、韩德强等。
顺便提一下值得注意的公众人物郎咸平，他自称是资产阶级经济学家，也没有介入“救党保国派”队伍，但他的思想体系与“救党保国派”是基本一致的，这一点许多人看不淸。他以捍卫“国有资产”、反美“爱国”捞足了政治资本，被民众赞为“有良知”“敢言”的经济学家。其实，他的思想体系完全是一个官僚资产阶级的辩护士。他为“国进民退”辩护的本质乃是为官僚资本辩护，尤其是他特别赞赏官僚集权的专制制度，声称中国的集权制度比许多“民主国家”好得多，他反对“西式民主”改革。其实他只不过是被官僚资产阶级利用的一条狗，许多人往往被他的“敢言”所迷惑。他曾被上海的电视台停播节目，这与张宏良的博客也曾经被新浪网查封一样，有些“特色派”的走狗常常因恼怒了“西化派”而遭来“西化派”控制的媒体封杀，这不足为奇。中国有二种封杀，一种是“西化派”媒体封杀“救党保国派”和无产阶级革命派，另一种是“特色派”专门封杀无产阶级革命派，如果不会分辨，就会“同情”改良派而上当！(3)无产阶级革命派对改革开放的批判，主要是从政治的角度，揭露改革开放的本质是复辟资本主义，批判资本主义市场经济改革带来的种种恶果，矛头不光指向“西化派”资产阶级，更主要是指向官僚资产阶级及其修正主义共产、党。他们的反复辟斗争，不光是为了改善民生、过好日子，更是为了谋求社会的公平与正义，为了彻底消灭私有制、消灭一切剥削阶级！没有饭吃，无产阶级当然要造反。即使有饭吃，能够过上好日子，只要社会不公平、不正义也要造反！只要存在私有制、存在剥削阶级就要造反！这就是无产阶级社会主义事业不同于历史上农民起义的本质区别！所以，无产阶级革命派批判改革开放的目的，是要重建无产阶级革命党，重新夺回无产阶级政权，真正回归公平、正义、没有私有制、没有剥削的社会主义。无产阶级谋求的不只是本阶级的解放，更是全人类的解放！人类社会由少数人剥削多数人的制度必须尽早灭亡，少数人压迫多数人的历史必须尽早终结，少数人占据大部分财富、多数人只占小部分财富的时代必须尽早结束！这就是无产阶级革命派肩负的崇高历史使命！对此，除了造反别无选择！道理很简单：剥削阶级、压迫阶级不仅不可能自动退出历史舞台，即使被打倒了也会疯狂反朴，所以，只有造反、暴力手段才能剥夺剥夺者，任何和平手段都是痴心妄想，充其量只能改良，继续维持不公平、不正义的现状。造反，虽然今天看起来好象是“鸡蛋撞石头”，但无产阶级怀有坚定的信念，只要不怕牺牲，经过前仆后继的浴血奋战，英特纳雄尔一定能实现！无产阶级坚信，历史从来就是人民创造的！
(四)当今中国的无产阶级革命派肩负着重启国际共运、开创国际共运新时代的伟大历史使命！为此，必须认真总结无产阶级政权被颠覆的历史教训，只有真正吸取历史的教训，才能开创新的历史进程，否则，无产阶级的革命事业有可能陷入如同封建社会农民起义的周期律。总结历史教训不光要分析敌人的因素(如邓小平一类修正主义头目象变色龙一样善于伪装自已，一再骗取毛主席的信任等等)，更要从我们自己身上找原因！我们自己身上究竟有什么不足、缺陷、漏洞被敌人钻了空子、被敌人利用了？如果我们身上没有缺陷、漏洞，敌人能钻我们的空子吗？我们要敢于严格解剖自己，正视自己的问题，这样，才能改进自己的不足，弥补自己的缺陷，以后再也不给敌人利用我们的漏洞钻空子！从自我解剖的角度来总结历史教训，是一个自我否定的过程，也是一个痛苦的过程。只有经过痛苦的否定之否定的过程，无产阶级革命派的整体素质才能得到真正的提高，才能产生新的革命领袖，才能在下一次的无产阶级革命中、在实行新的无产阶级专政中立于不败之处，才能牢牢掌握自己的政权，避免再次丧失政权！(这个大课题，我另文专述)
本文仅就修正主义竟然可以用毛泽、东思想来搞资本主义复辟的现象提点启示。从上述中国四大政治势力的复杂关系中可以看到，A、C、D三股势力都在高举毛泽、东思想红旗，而A、C与D明明是敌对的关系。为什么敌对的关系都可以同时高举毛泽、东思想红旗？从对立的势力各自所需的毛泽、东思想内容来看，毛泽、东思想实际上是一把“双刃剑”，无产阶级革命派用的是“造反有理”的一面，而“特色派”、“救党保国派”用的是“党领导一切”政治体制的一面。问题恰恰出在，革命派用的一面却斗不过“特色派”用的那一面，“党领导一切”体制的一面竟然压迫了“造反有理”的一面，这个残酷的事实，给无产阶级革命派提出了一个严重的问题：究竟如何评价毛主席建立的“党领导一切”政治体制？我们下一次夺回政权后还搞不搞这样的政治体制？修正主义利用“党领导一切”体制颠覆无产阶级专政、顺顺利利地复辟了资本主义，我们应该从中吸取什么样的历史教训？路线决定一切，但路线是人制定的。“党领导一切”体制把党的领袖推到了体制的顶端，使“党领导一切”演绎成“领袖领导一切”，从而使党的命运、无产阶级的命运、国家和民族的命运统统系于党的领袖一个人身上，一旦选错接班人或修正主义篡夺了领导权，党就变质、国就变色。这种体制是不是我们无产阶级身上的漏洞和缺陷？我们应该如何来填补这个漏洞？如何来改变这种缺陷？
(从反面还可提示一下：“保皇党”干将张宏良一再“赞颂”毛主席创建的政治制度是最好的制度，靠添官僚资产阶级屁股而求荣求富的郎咸平也大加“赞赏”中国的集权政治制度比“民主国家”还好，尤其是对马克思切齿痛恨、按美国中情局旨宗操纵中国改革的极右分子张五常更是“高度赞扬”“中国的政治制度是世界上最好的制度”，……这些人为什么如此热衷于“赞颂”中国的政治制度？难道不值无产阶级革命派深思吗？)
所以，我们必须客观地、实事求是地研究毛泽、东思想。
但是，现在无产阶级革命派内部有种不太好的倾向，容不得发表在探讨毛泽、东思想过程中的不同意见，动辄扣帽子、上纲上线。出于热爱毛主席、捍卫毛泽、东思想的阶级感情，这种心情可以理解，但不允许客观地研究毛泽、东思想，并不有利于革命事业。我们必须善于区别什么是吸取历史教训的言论？什么是贬低、攻击领袖的理论和思想的言论？事实上，无产阶级革命事业是前所未有的伟大事业，社会主义、无产阶级专政都是新生事物，新生事物本身带有不完善、缺陷是很正常的。但在过去，我们、包括我们的革命导师和领袖都还没有发觉或没有认识到许多不足、缺陷之处恰恰是可能被敌人利用的漏洞。经过新生事物的挫折，现在我们才发觉了那些缺陷和不足是不能忽视的问题，这就需要我们拿出勇气来正视它、研究它，并采取补救的措施，以便让新生事物起死回生，成长壮大，这样，我们的无产阶级社会主义事业必将是战无不胜、攻无不克！



(写于2011年9月21日)