本学会第11位会员 一梭烟雨 先生发言
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本学会第11位会员 一梭烟雨 先生发言
王亚南曾说中国几千年历史没有“阶级斗争”只有“官民对立”,因此“权力压迫”比起“资本剥削”更是整个国家的灾难。1949年以后,大大小小的地主资本家都被消灭,取而代之的是“总地主”、“总资本家”的出现,这就是冠以“人民公社”华丽词语的“农奴制再版”,以及披着“公有制企业”外衣“官办企业”的出现。如果说地主和资本家还不得不考虑到农民与工人的切身利益,杀鸡取卵的严酷剥削会引起农民暴动或者工人罢工,那么“总资本家”、“总地主”本身就是官府,即资本与权力于一身,任何反抗都会被戴上“反革命”的帽子予以镇压甚至杀戮。取消了农民与工人的“反抗”权利,于是“翻身的解放”只是浮云,“解放”只不过是换了一批新的官僚继续吮吸民众血汗。
罗莎-卢森堡指责“十月革命”说,如果“革命”只是换了一批统治者,普通民众没有增加任何福祉,那么与“造反”有什么区别?苏俄的“革命”只不过是联共(布)的总书记取代了沙皇,中央政治局委员取代了公爵、伯爵,中央委员取代了普通贵族,党员干部取代了地主资本家,契卡取代了帝国第三厅,普通农民与工人依旧匍匐在权力与资本之下。中国的“解放”不也是如此?获得“解放”的是一批新的官僚,他们“坐江山”,普通民众依旧是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。甚至,传统官僚还受到皇权、天命、圣人之言、士林清议、乡绅自治的约束,而新的官僚在“一元化领导”下瓦解了任何权力制约,在“民主集中制”下将权力集中到少数几位“集体领导”手中,“伟大领袖”还可以“无法无天”,“人民的儿子”可以以政策代替法律——原来只有官僚集团获得了解放。
中国要获得真正的“解放”,就必须抑制权力与资本,将前者至于民主法治之下,将后者至于工会集体维权之下。没有权力对法律的敬畏与对民意的遵从,没有资本对劳动的妥协,一切“解放”都只是官僚与金钱的解放,民众仅仅是牺牲品。
——一梭烟雨《“解放战争”究竟“解放”了谁》
罗莎-卢森堡指责“十月革命”说,如果“革命”只是换了一批统治者,普通民众没有增加任何福祉,那么与“造反”有什么区别?苏俄的“革命”只不过是联共(布)的总书记取代了沙皇,中央政治局委员取代了公爵、伯爵,中央委员取代了普通贵族,党员干部取代了地主资本家,契卡取代了帝国第三厅,普通农民与工人依旧匍匐在权力与资本之下。中国的“解放”不也是如此?获得“解放”的是一批新的官僚,他们“坐江山”,普通民众依旧是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。甚至,传统官僚还受到皇权、天命、圣人之言、士林清议、乡绅自治的约束,而新的官僚在“一元化领导”下瓦解了任何权力制约,在“民主集中制”下将权力集中到少数几位“集体领导”手中,“伟大领袖”还可以“无法无天”,“人民的儿子”可以以政策代替法律——原来只有官僚集团获得了解放。
中国要获得真正的“解放”,就必须抑制权力与资本,将前者至于民主法治之下,将后者至于工会集体维权之下。没有权力对法律的敬畏与对民意的遵从,没有资本对劳动的妥协,一切“解放”都只是官僚与金钱的解放,民众仅仅是牺牲品。
——一梭烟雨《“解放战争”究竟“解放”了谁》
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