毛派应该坚决支持香港人民维护人民民主权利的斗争

由 **Admin** 周一 6 十月 2014 - 22:46

毛派应该坚决支持香港人民维护人民民主权利的斗争

项观奇

香港人民正在进行维护自己民主权利的斗争。大陆毛派对香港人民的斗争，应该采取怎样的立场和态度，这是我们现正面对的一个非常实际的无法回避的政治问题。

在过去的几个月当中，这个问题好像在毛派的视野之外。当然也有个别人敏锐表态的，例如，张宏良先生就有评论，痛心大陆执政者惯坏了香港人，力主这回坚决镇压闹事的香港人。再一次表露了还未被招安，就要去“打方腊”的迫切心情。

香港问题自然有其特殊的复杂性。更况还有“港独”、“分裂祖国”、“汉奸”、“帝国主义的走狗”、“外部势力插手”这些吓人的大帽子满天飞，同志们一时看不清问题的本质，采取审慎的态度是可以理解的。但是，这几天斗争正在升级，而且，10。1可能会发生“占中”，下一步怎样，还很难说。有点形势逼人。逼迫我们要有个立场和态度。绝对回避是不可能的。就是中立观望也是一种立场和态度。

其实，更重要的是，这是一块试金石。不管哪位先生把自己吹得怎样天花乱坠，实际斗争是对其进行检验的最可靠的试金石。现在我们正面临着这样的检验。可以说，怎样理解香港人民的斗争，对这场斗争采取怎样的态度，是检验我们是否是真正掌握了马列毛主义的毛派的一块可靠的试金石。张宏良先生已经接受了这样的检验。他的文章，他的表态，已经准确地反映出他的阶级本性和个人品质。我们也逃脱不掉这个检验。

一

香港问题的实质是清楚的，就是一个要不要在2017年在香港真正实现民主普选特首的问题。围绕这个问题发生的斗争的实质也是清楚的，就是专制和民主的斗争，说具体一点，就是修正主义的法西斯的官僚资产阶级的专制和香港各阶层人民要求民主主义的民主的斗争。

关于“有广泛代表性的提名委员会”的问题，“国际普选标准”的问题，都是具体问题，都是形式问题，在这些具体的形式的问题上发生分歧和斗争是现象，真正的实质还是2017年的特首普选，要不要是真正的民主选举的问题。

在目前的“一国两制”基本国策指导下，香港社会现在基本是一个资本主义社会，一个从属于大陆官僚垄断资产阶级统治下的资本主义社会。现在的特首，形式是选举的，但是实质是“钦定”的，尽管有江某人的丑恶表演，但并不能掩盖“钦定”这个事实。而且“钦定”的是附庸的资产阶级代表人物，不是劳动人民代表人物。共产、党人耻于讲假话，这个事实是不能否定的。

香港是资本主义社会。这是香港的特定历史条件。香港人民对政治、民主的关心和现在采取的政治行动，也是这一特定历史条件决定的。“钦定”，带有浓厚的“中国特色社会主义”的色彩，太专制，太法西斯，不符合香港民众对民主政治的要求。在香港，资产阶级要求资产阶级民主，这很自然。不仅如此，香港回归祖国，是中华人民共和国的特别行政区，香港人民是中华人民共和国的公民，自然享受中华人民共和国宪法所给予公民的各种权利，其中不仅包括民主的权利，更包括人民当家作主的权利。香港劳动人民不赞成钦定附庸资产阶级政治家统治他们，要求民主选举，这更具有争取社会主义民主的意义。“一国两制”，不是永恒不变的。不能只做资产阶级的解释，更不能只作“资本主义万岁”的解释。香港人民有自由选择香港社会制度的权利。这才是既符合基本法，更符合中华人民共和国宪法的最高的原则。

香港的事情有其复杂性，复杂的历史条件决定了，在香港必然地不断地发生争取民主的斗争。这次围绕普选发生的斗争，不过是这种斗争的继续和发展。运动的这种复杂性质，运动领导人的讲话，已经给予了清楚的说明，参予斗争的广大群众高呼的口号和举起的标语牌，也给与了清楚的说明。虽然现在看来，斗争还没有超出资产阶级民主的范畴，还是在普世价值的形式下展开的，但是，随着运动的进一步发展，这并不是永远一成不变的。

二

毛派这次究竟怎样认识香港人民的斗争，究竟要采取怎样的立场和态度，这是对毛派的一次实实在在的检验。我注意到，这两天黎阳先生有态度了，那就是要对“香港秃驴”坚决镇压，而且，明确表示应该效法“6、4”镇压暴民。

阶级斗争越是尖锐，人们越是无法选择折中调和，在每一次历史转折的关键时刻总是这样。

香港的问题不是孤立的，更不是香港一地的问题。尽管实行所谓“一国两制”，香港毕竟已是回归中华人民共和国政府管理的一个地区，虽然是特别行政管理区。香港的这一地位决定了，香港的问题首先是中国的问题。

中国现在是什么问题？是修正主义上台的问题，是修正主义路线主导下的官僚特权资产阶级专政的问题，而且是法西斯专政的问题。

这是认识中国一切问题的总纲。

香港问题并不例外。而且，只有从这个总纲去观察香港问题，才能透彻地看清事情的本质。

毛主席反复揭露过修正主义统治的政治特点，就是搞法西斯专制统治。政体是法西斯式的，政治也是法西斯式的。这已经被苏东修正主义统治的历史所证明，更被近四十年中国修正主义统治的历史所证明。

中国的修正主义统治者不仅要在大陆搞法西斯专制统治，在香港也要搞法西斯专制统治，在这个问题上，不会有“一国两制”，对大陆的统治政策和对香港的统治政策只能是一致的。这个一致性，就是专制，一党专制，修正主义的法西斯一党专制。

从政治上看问题，社会主义的本质就是人民民主专政，修正主义的本质就是一党专制。有了人民民主专政，人民当家作主，就会有社会主义，就会有人民的一切；相反，失去人民民主专政，失去人民当家作主，实行一党专制，就会失去社会主义，失去人民的一切，就会发生特权阶级，就会发生官僚特权资产阶级，就会发生修正主义的资本主义复辟。这正是社会主义和修正主义、资本主义两种路线、两种制度、两种道路斗争在政治斗争中的具体体现。可以简单概括说，这是民主和专制的斗争。这一斗争的意义不能低估。这绝不仅仅是民主制度的问题，而是国家制度、社会制度的问题。彻底的民主的含意，正是人民当家作主。彻底的无产阶级民主，正是、只能是无产阶级专政。这是无产阶级民主的全部意义所在。谁不懂这一点，谁就不懂马列毛主义的国家学说，谁就不懂社会主义。

弄懂这一点，是弄懂香港问题的关键。香港问题的实质正是民主和专制的斗争，是大陆的这一斗争在香港的延续。

过去是“钦定”，今后还是要“钦定”，这都是一党专制的副产品。过去部分人的选举是装饰，今后的“普选”也是装饰，实质都是一党专制。这一点是无须辩论的。谁都明白，大陆现在的人大、政协的选举，甚至包括九个党派的党代表大会的选举，有一个是真正的民主的选举吗？硬要打肿脸充胖子，我们没有必要去辩论。

面对现在香港的问题，正是这样。是真普选，还是假普选，问题是清楚的，辩论不过是扯淡，没有任何意义。你要想让专制者放弃专制是不可能的。

民主不是恩赐的。民主只有靠斗争才能获得，只有靠全体人民群众的觉悟才能获得。全世界的民主制度的确立都经历了这样的历史过程。占中就是具有这种意义的斗争形式。

不仅如此。毛主席说过，中央出了修正主义，他主张地方造反。但是，大陆容忍了近四十年，没有造反。虽然现在不能说香港的斗争具有这样的意义，发展下去，未见得不会引发具有这样的意义。

所以，无论从哪方面看，毛派都应该坚决支持这样的争取民主的斗争。

三

在抓住香港问题的总纲的前提下，在这场争取民主的斗争中，我们也不能不冷静地看到在香港这个特殊的地方的斗争的复杂性。

说有外部势力的破坏，说有反、共、反、华势力势力的存在，说有人要搞港独、要搞分裂，等等，等等，都是现实的，都是现实的阶级斗争的必然表现，没有这些东西倒是不可思议的了。就是没有现在争取民主的斗争，在香港就不存在这些东西吗？不是的。只要国际、国内存在阶级斗争，这种斗争就会在香港有反映。这是毛主席反复告诫我们的，这已经是常识。

在这种情况下，作为运动的领导者，尤其要把握好运动的方向和方式，绝不能受反、共、反、华势力势力的干扰，这一点，一九八九年的运动留下了足够的教训。现在运动的领导者和运动的参加者都做得很好。坚持了非暴力，坚持了正确的口号和诉求，即便在运动升级的情况下，这一点也一定不能动摇，绝不能给镇压者留下借口。政策和策略是运动的生命和胜利的保障，我们任何时候都不能忘记这一点。专制者正希望运动犯错误，香港人民必须保持高度警惕，高度谨慎，万不能头脑发热，更不能受人挑动。

历史的最好的选择应该是，香港劳动人民群众成为运动的主导，坚持把争取民主的斗争和争取社会主义结合起来，把要求特首的普选和要求选举为劳动人民当家作主的特首统一起来。希望香港的劳动人民的政治组织敢于起来担当历史的责任，敢于把握运动的领导权。

真要这样，香港就会走在中国历史的前面了。

四

不能不说，这是历史对习近平的考验，自然，也是历史给予习近平的机会。如果习近平真是个历史大人物，很简单，立即飞往香港，特首不敢见群众，我习近平敢见群众，和群众一道商量解决问题的办法。香港百年来沦为异国的殖民地，有其特殊的不幸和痛苦，今天，香港已经回归祖国，有困难，有问题，难道不值得习近平去一趟吗？

记得习近平在香港说过，“只要思想不滑坡，办法总比困难多”。很对。习近平去年又说过，“民主为先，搞好普选”。也很对。言必信，行必果，照此去办，香港问题就会迎刃而解。

我们不希望香港发生不幸，更不希望香港历史倒退。历史的推动力量是人民。香港人民正在推动历史前进，大讲群众路线的中国执政者可千万不要叶公好龙，飞往香港和香港人民一道解决香港问题吧！

我们有信心期待香港问题的正确解决和香港的美好未来。马克思曾说过，他赞成黑格尔认为历史常常会重演的观点，但是，他又说，黑格尔忘记了说明，第一次是悲剧，第二次是喜剧。如果重演6、4，也许会再次验证马克思的观点。

坚决支持香港人民争取、捍卫民主权利的斗争，向具有政治觉悟、敢于斗争的香港人民学习。

2014年9月29日于红思屡克