万 城 星 河 共产主义

现代马克思主义 概述
沐子萦
[作者简介] 沐子音（笔名）李想（1979—），男，湖北浠水人，重庆大学建筑系毕业。
因曾受过两次人生挫折而常常在寻找人生真理的我，1998年大二时接触到马克思主义，自此，马克思主义、共产主义便完全占据了我的思想、心灵。自由发展、多方面发展（全面发展）是我追求的理想境界，而较为现实的“让我自由发展一次吧----从本专业跳到哲学专业吧”是我心底的强烈呼声。2000年毕业时本可以进中建三局的我，当看到还有几个同学没有找到工作时，禁不住对他们、对本阶级的阶级同情，而把职位让给了他们。
毕业后的失业真是痛苦啊----时时面临着死亡的威胁……
作为千千万万个陷入失业、面临死亡的人中的一个的我，拼命钻研马克思主义，在死亡的威胁面前领悟了辩证法（“辨证法在对现存事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解”——既然我这个现存事物是必然灭亡的，那么就让我现在就灭亡吧），在死亡的威胁面前，愈发地渴求共产主义（共产主义社会是什么样子呢？（在我去深圳找工作之前，受国家第十个五年计划的启发，我给自己制订了个人三月计划、家庭年计划、企业年计划、城市年计划）既然任何现存事物都是必然灭亡的，那么个人、家庭、城乡差别、国家、民族、社会这些现存事物也是必然灭亡的，家庭是住在由许多套家庭住宅（由厨房、餐厅、客厅、卧室等组成）组成的住宅小区里，家庭是必然灭亡的，那么家庭住宅、住宅小区也是必然灭亡的，因而共产主义社会（自由人的联合体）的人们必然是住在由餐饮业部门和餐饮中心、洗涤业部门和服装中心、住宿中心等吃穿住用行五大消费中心组成的消费小区里。…… ……）就这样，2001年的下半年，共产主义社会的社会结构、消费小区理论通过我向人类亮出了冰山的一角。
2002年，我在武汉继续研究“冰山”的其它部分，每个月花五天时间在做泥工、当包工头的小舅那里做小工，以不致于失业挨饿。2003年年中，在我同学得知我的这一情况后，我才终于去珠海找到了正式工作。
研究在不断地进展，至今，（包括现代马克思主义哲学、共产主义社会学、科学共产主义三个组成部分的现代马克思主义）现代马克思主义的全部研究任务已完成了一大半，愈来愈紧迫的下一步的任务是马克思主义和现代马克思主义的宣传任务（“研究、宣传、组织” ——至于组织的任务，那是各国无产阶级特别是发达国家现代无产阶级(其政党是现代***，而各国现代***的国际联合组织就是现代共产国际)的事情）。
（01年02年刚刚有所发现时，我也曾为自己将成为伟大人物而喜不自禁，但愈深入地理解马克思的辩证法“必然性通过偶然性为自己开辟道路”----就是说，消费小区理论在这个时代是必然要被发现的，至于通过哪个人来发现是带有偶然性的----就愈能懂得：消费小区理论只不过通过我来为它开辟道路而已。愈深入地领会马克思主义的人的全面发展的理论，就愈能懂得：一个普普通通的多方面发展、全面发展的共产主义新人比一个国家元首、世界领袖获得的物质利益、精神利益多得多、好得多----质优量丰。）
[摘要] 阶级社会的社会结构（家庭、城乡差别、国家、民族）……

要加深对“人的解放、人的自由全面发展”的理解，先得把精神生产和物质生产分别分类：
人们首先必须吃、穿、住、用、行，然后才能从事构造、艺术、科学、哲学。
根据马克思的“人脑掌握世界的四种方式”，精神生产分为：
构造 规划
艺术美 现实美
造型艺术：绘画 雕塑 自然美
表情艺术：音乐 舞蹈 人体美：容貌美 人体美
语言艺术 产品美：食品美 服饰美 建筑美 园林美
综合艺术：戏剧 电影 用品美 汽车美
科学 技术
物理学 化学 生物学 材料技术 能源技术 信息技术
天文学 地质学 数学 生物技术 空间技术 海洋工程技术
哲学 社会学

“人们首先必须吃、穿、住、用、行”，据此，物质生产分为：
农业 农产品加工业 餐饮业 …………………………………………………………吃
农业（棉花） 纺织业 服装业 洗涤业……………………………………………穿
建材业 建筑业…………………………………………………………………………住
（生活用品多而琐碎， 暂且不提）……………………………………………………用
采矿业 冶金业 客车制造业 客运业………………………………………………行
每个产业部门中的自动化机器体系，专家把它分为（1）加工系统 把原材料转变为最后产品的部分，包括各种加工设备，每一种加工设备都由电动机、传动机构、工作机（机械）组成 （2）运储及管理系统 （以机械制造业为例（客车制造业与其相似，其他产业就其原材料的运输、劳动对象的加工、产品的储存来说也是同样的过程））实施对毛坯、夹具、工件、刀具等出入库的搬运、装卸工作。搬运由托盘夹具和工件传递系统来完成，装卸工件的机器人给加工设备把工件装上；加工设备加工完后，装卸工件的机器人把工件卸下（货车运输原材料给工厂，经过机器体系的一系列加工后，堆垛机把成品储存在工厂仓库） （3）计算机控制系统（是一个多级递阶控制系统） 实施对整个柔性制造系统的监控。由各种传感器来监督，由各级控制器（每一级控制器都由计算机和控制器组成）来控制。
从物质、能量、信息的角度看，自动化机器体系分为三大部分，三大部分再仔细划分为九个部分，九个部器件每个部器件怎么生产出来呢？“用机器制造机器”，造出九个部分，然后再安装、组装起来、集成起来：
采矿业 冶金业 物质设备（1货车、2机械、3堆垛机）制造业 设备安
采矿业 冶金业 能量设备（4发电机、5电动机、6传动机构）制造业 装和系
硅提纯业 硅芯片制造业 信息设备（传感器、计算机、控制器）制造业 统集成业
[注]：物质设备（1物质运输设备、2物质加工设备、3物质储存设备）、能量设备（4转化为电能设备、5电能转动能设备、6动能传递设备）、信息设备（7信息采集设备、8信息处理设备、9信息输出控制设备）
传播的网络化（精神产品的储存—网络化的传播—精神产品的需取、消费），需要：
采矿业 非金属材料制备业 （摄像机、文字录入设备等）制造业
硅提纯业 硅芯片制造业 网络计算机制造业

工业发展的五大阶段“简单协作、工场手工业、机器大工业（蒸汽化工业）、电气化工业、自动化工业”，马克思只见到前三个阶段的发展史，却因为对这个机器发展史的透彻的哲学分析而能够洞察未来，一两百年前的《资本论》中到处洋溢着这样的观点：
“经济上这样一种不可思议的现象也是这样发生的——机器本来是缩短劳动时间的最有力的手段，但是它现在竟然成了一种万无一失，一定会把工人和他一家的生活时间全部转化为可以利用，可以增殖资本价值的劳动时间的手段。古代最伟大的思想家亚里士多德曾经幻想过：“如果每一件工具都能按照命令，或者，甚至按照自己的预想去完成它所担负的工作，就象代达罗斯的工艺品那样自己会动作，或者象赫斐斯塔司的鼎那样会自动执行祭神的工作，如果织布的梭会自己织布，那末师傅就不需要助手，主人就不需要奴隶了。”西塞罗时代的希腊诗人安谛巴特洛斯，曾歌颂碾谷的水磨这种一切生产机器的最初形式的发明，把它看作是女奴隶的解放者和黄金时代的复兴者！”（人类之所以发明了青铜器、铁器、机器、自动化工业，发明了奴隶、农民、工人、机器人，原来都是为了“多快好省——多出产品、快出产品、出好产品、花最少的精力获得最多的产品、省时省力”，原来都是为了“合理地调节人们与自然之间的物质变换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它作为盲目的力量来统治自己；靠消耗最小的力量，在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质变换”……）
“所有发达的机器都由三个本质上不同的部分组成：发动机，传动机构，工具机或工作机。发动机是整个机构的动力。……”
“劳动表现为不再象以前那样被包括在生产过程中，相反地，表现为人以生产过程的监督者和调节者的身分同生产过程本身发生关系。”“这里已经不再是工人把改变了形态的自然物作为中间环节放在自己和对象之间；而是工人把由他改变为工业过程的自然过程作为媒介放在自己和被他支配的无机自然界之间。工人不再是生产过程的主要当事者，而是站在生产过程的旁边。”
“社会生产力的发展将如此迅速，以致尽管生产将以所有人的富裕为目的，所有的人的可以自由支配的时间还是会增加……那时，财富的尺度决不再是劳动时间，而是可以自由支配的时间。”“节约劳动时间等于增加自由时间，即增加使个人得到充分发展的时间……”“从整个社会来说，创造可以自由支配的时间，也就是创造产生科学、艺术等等的时间。”
——马克思的思想的光芒、马克思的思想的香醇浓郁得一两百年后都香气袭人……现代人这样来接手陈酿这沁人心脾的千年醇香、现代愚人这样来转述陈述描述他的思想美酒：
十八世纪下半叶，英国发生了工业革命，生产力从工场手工业时期发展到机械化、蒸汽化工业时代，与工场手工业时期相适应的生产关系“生产资料的资本主义私有制、资本家与工人的关系、按资分配”不能适应发展了的生产力，而必须由新的生产关系“生产资料社会所有制、生产中人与人的互助合作关系、按劳分配”来代替——这就是马克思的过渡时期理论和社会主义第一阶段理论。
十九世纪七、八、九十年代，发达国家的生产力从机械化、蒸汽化工业时代发展到机械化、电气化工业时代，二十世纪二十年代在落后的俄国，列宁提出要实现“全俄电气化”，那么在经过过渡时期，建成社会主义社会第一阶段之后，应当适应时代的发展，提出电气化时代的马克思主义——社会主义第二阶段理论：与机械化、电气化工业时代生产力相应的生产关系是“生产资料社会所有制、生产中人与人的互助合作关系、按需分配”。
二十世纪五六十年代，发达国家的生产力从机械化、电气化工业时代发展到机械化、电气化、自动化工业时代，这时应当提出自动化时代的马克思主义——社会主义第三阶段理论：与机械化、电气化、自动化工业时代生产力相适应的生产关系是“生产资料社会所有制、生产中人与人的互助合作关系、按需分配、缩短工作日”。
二十世纪九十年代，信息化（生产自动化，传播网络化；厂区智能化，小区智能化）时代来临：生产的自动化程度不断提高，精神生产生活领域不可或缺的传播手段从十五世纪开始的印刷化经过二十世纪三四十年代开始的电子化（广播电视）发展到现代的网络化；厂区（透明化、公共化）智能化为“自由人联合体在生产部门”的实现提供了信息技术支持，小区（透明化、公开化）智能化为“自由人联合体在消费小区”的实现提供了信息技术支持。这时应当提出信息化时代的马克思主义——共产主义理论：现代的生产关系是“生产资料社会所有制、生产中人与人的互助合作关系、按需分配、最短工作日、自由人的联合体”。

电影剧本《金融危机•高等外星文明》中对共产主义社会的社会结构叙述得更加深入：
地球人类在离自己不远的天苑四太阳系发现有一个低等外星文明，他们中大多数地区还生活在……正当地球人类分成三派观点争论不休时，金融危机发生了，失业的人越来越多，……有几个失业的大学生，他们觉得既然有低等外星文明存在，那么也一定有高等外星文明存在，只要找到他们，从他们那儿得到真理，就能拯救自己拯救地球人类于水火之中……功夫不负有心人，他们终于发现在织女星系有一个高等外星文明正在远远地观察着地球人类……大学生追寻真理的精神终于感动了织女星系人类，他们决定派两个人昭玟、霁光从闪星出发前往地球……
大学生们盼星星盼月亮终于盼来了文昭、霁光的到来，文昭、霁光教给他们在宇宙中都可以通用的宇文宙语（文字离不开纸张或显示屏离不开二维平面空间，因而必得在二维平面空间上表达三维空间中的宇宙万物……文字必得跟空间跟宇有关……语言离不开声音（呼吸道中的气流运动及其运动声音）离不开一维时间上的气流运动及其运动声音，……语言必得跟时间跟宙有关……宇文宙语是宇宙中各个共产主义星族都会发现的在文字学语言学方面的宇宙律）
经过大家商议后，文昭、霁光决定带几个大学生到闪星去游览他们的文明……路上，文昭、霁光告诉大学生们说：“我们闪星有九万六千个区域，每个区域六十万人口。区域的核心为城区，城区的外围为农业区。城区分为两部分：一部分是工业区，一部分是生活区。生活区由近二百五十个消费小区组成，每个消费小区两千四百人。”
到达闪星后大学生们来到的的第一个城区，它的生活区的交通道路竟然是一个简单得在小学课本里都能见到的二维平面几何图形（8排*8列的生活区交通规划示意图有如下图）：

生活区中250个消费小区以16*16=256来规划排列，即16排*16列=256个消费小区，其中6个为空地，以留置当某个消费小区老化了需要重建时，就把它新建在6个空地中的一个，原来老化的消费小区在爆破、平整后成为新的空地。16排的每一排的16个消费小区由16辆客车环绕着跑（16个消费小区的两边一共有32个小区停靠站），乘公交客车就能从这个小区到达同排的任一小区（16*16交通规划图的大致示意有如上面的8*8交通规划图）；
同理，每一列的16个消费小区由16辆客车环绕着跑，乘客车就能从这个小区到达同列的任一小区；
换乘一次车（即乘两次车）可从一个消费小区到达生活区中的任何一个消费小区，例如想从位于X1Y1的音乐美艺术院消费小区到达位于X12Y15的自然辩证法哲学研究院消费小区，可乘车从X1Y1到达同列的X1Y15、从X1Y15到达同排的X12Y15 ，或从X1Y1到达同排的X12Y1、从X12Y1到达同列的X12Y15，来到自然辩证法哲学研究院消费小区。
如果每一排需要16辆客车的话，那么16排就需要16*16排=256辆客车；横的方向需要256辆，同理，纵的方向也需要16*16列=256辆客车；一共需要256+256=512辆客车。……（“智慧的天星”“美丽的天星”“快乐的星球”之“美丽的交通”因为解决了单个房地产企业在单个地块上的有规划有组织性同整个城市大地块内部的无规划无政府状态之间的矛盾（单个企业生产的有组织性同整个生产的无政府状态之间的矛盾——内部的统一与外部的不统一之间的矛盾，例如，秦始皇统一度量衡、统一文字、统一货币之前六国的内部统一与外部不统一，近代各国度量衡的内部统一和外部不统一，现代各国语言文字的内部统一与外部不统一，各国货币的内部统一和外部不统一，各国货币的消亡……再例如， “一个人是条龙，十个人是条虫”“一个人是统一的，十个人就个人资源内部统一而外部不统一”，只有十个人的资源和思想大统一，只有像大雁的人字形飞行一字形飞行那样的公共生活共同飞行以及人字形一字形两种队列变换时那样有意识有计划的调节，像“雁雁为我，我为雁雁”那样每一只雁想着大家的公共生活想着大家的共同飞行“当逆风飞行时，它们排成人字形，后面的雁飞在前一只雁翅膀的涡流里，这样可以省力许多；而当遭遇侧风时，它们就变换成横队。就像环法自行车赛里面的车队一样，大家交替领骑，让队友节省体力”，才能每一个人想着大家的公共生活“人人为我，我为人人”，每一个人为了让大家的公共生活更美更科学更合理而在精神生产部门从事着悦人悦己的精神生产和精神活动转化为现实的实践活动，才能“一个人是条龙，十个“私想”是条虫，十个“共想”是条十彩神龙”“一个人是条龙，十个“私想”是一盘散沙，十个“共想”是一个十彩龙城”……），所以不会有车毁人亡、不会有各类交通事故、不会有交通堵塞现象、不会让人们大量的时间浪费在车上在道上，而且有类似工业自动化、无人工厂那样的交通智能化、无人驾驶的趋势（很可能趋向于类似电梯这种垂直交通那样乘客自己按按电纽就监控着控制着自动化智能化交通工具了）……）

乘坐“时光机”“穿越”到地球的未来去领略了共产主义天星的美丽，当我们再回到地球当代，终而有了批判性的敏锐眼光来看到在地狱般的乌烟瘴气、苦相繁荣、乱象丛生中也还有一线生机：颇有些类似于全球三百万个消费小区之服装中心的沃尔玛仓储超市服装楼层
沃尔玛公司由美国零售业的传奇人物山姆•沃尔顿先生于1962年在阿肯色州成立。经过四十多年的发展，沃尔玛（WAL－MART）已经成为美国最大的私人雇主和世界上最大的连锁经营的零售企业。目前，沃尔玛在全球开设了6，900多家商场，员工总数超过190万人，分布在全球14个国家，每周光临沃尔玛的顾客1.75亿人次。1991年的销售额就突破400亿美元，1993年达673.4亿美元，1995年更创世界纪录，实现年销售额936亿美元，相当于全美所有百货公司之和。今天的沃尔玛拥有2000多家沃尔玛商店，近500家山姆会员商店和250多家沃尔玛购物广场，遍布美国、加拿大、巴西、香港等国家和地区。不仅如此，“沃尔玛”还看上了我国现代农村市场的前景，并向我国广阔的现代农村市场不断发展。
　　（一）沃尔玛非常注重消费者的集中和规模效应
　　（二）沃尔玛的信息系统及配送系统
　　消费者的集中和规模效应使得现代零售业作出重要改变，随着科技的发展与互联网的逐步普及，消费者越来越倾向于购物的“方便、快捷、安全”等，购物的形式也出现多样化，消费者（经济人）的改变使得消费结构随之改变，消费结构的改变影响整个零售系统的改变。
　　（1）信息系统。沃尔玛最重要的创新，是它引入了“天天低价、一站式购物”的销售模式。这种创新，把人们购买生活用品的方式变成了沃尔玛模式，给沃尔玛带来了巨大的成功，但沃尔玛从未停止过创新的步伐。1984年，沃尔玛投人4亿美元巨资，与美国休斯公司合作发射了一颗商业卫星，在此基础上，又投入7亿美元建立了目前的计算机及卫星交互式通讯系统。凭借这套系统，公司内部、分销中心和零售店之间可以快捷地进行对话。沃尔玛直接从工厂进货，实行统一订货，统一分配，尽量减少中间流通环节，从而大大降低了成本，各分店的订货单都先汇总到总部，然后由总部统一订货，从而享受最低的批发价。随后，沃尔玛又耗巨资，从IBM购买了12台商业电脑主机和20台Shark设备，供沃尔玛库存及供应系统使用，使用IBM的主机电脑和储存系统，将使该公司全球逾4000家商店更有效地下订单和更换库存。2002年，沃尔玛将3000台NCR网络自助服务亭（自动客户服务机）安装在沃尔玛全球的每一家商场及超市。这种用于礼品注册的自动客户服务机将放置在沃尔玛珠宝柜台附近，顾客事先用扫描仪把婚宴、婴儿或生日纪念所需的物品清单输入服务机，以便亲朋好友购买相应礼品时参考。该注册软件是由沃尔玛与NCR的人机工程部（Human Factors Engineers）一起开发的。
　　（2）物流配送。沃尔玛被称为零售配送革命的领袖，其独特的配送体系，大大降低了成本，加速了存货周转，成为“天天低价”的最有力的支持。沃尔玛补充存货的方法被称为“交叉装卸法”。这套“不停留送货”的供货系统包括：①高效率的配送中心－－沃尔玛的供应商根据各分店的订单将货品送至沃尔玛的配送中心，配送中心则负责完成对商品的筛选、包装和分检工作。沃尔玛的配送中心具有高度现代化的机械设施，送至此处的商品85%都采用机械处理，这就大大减少了人工处理商品的费用。同时，由于购进商品数量庞大，使自动化机械设备得以充分利用，规模优势充分显示。②迅速的运输系统－－沃尔玛的机动运输车队是其供货系统的另一个无可比拟的优势。在1996年的时候，沃尔玛就已拥有了30个配送中心，2000多辆运货卡车，保证进货从仓库到任何一家商店的时间不超过48小时，相对于其他同业商店平均每两周补货一次，沃尔玛可保证分店货架平均每周补两次。快速的送货，使沃尔玛各分店即使只维持极少存货也能保持正常销售，从而大大节省了存贮空间和费用。由于这套快捷运输系统的有效运作，沃尔玛85%的商品通过自己的配送中心运输，而凯马特只有5%。因此沃尔玛的销售成本低于同行业平均销售成本2%～3%，成为沃尔玛全年低价策略的坚实基石。③先进的卫星通讯网络－－沃尔玛巨资建立的卫星通讯网络系统使其供货系统更趋完美。这套系统的应用，使配送中心、供应商及每一分店的每一销售点都能形成连线作业，在短短数小时内便可完成“填妥订单一各分店订单汇总一送出订单”的整个流程，大大提高了营业的高效性和准确性。
　　由此可见，现代物流要求“方便、快捷、安全”。沃尔玛的发展非常注重建立现代物流配送信息系统，这些无疑对我国实施“千村万乡市场工程”战略，进一步统筹城乡发展，建立“两型”社会，推进社会主义新农村建设，发展农村经济，发展农村物流，都有着积极的借鉴意义。
全球三百万个消费小区之服装中心继承了沃尔玛仓储超市服装楼层的消费者的联合和规模效应，而批判了它的商业形式——商品经济（货币经济）、市场经济被物流仓储被产品经济、仓储经济所代替：
“在一个集体的，以生产资料公有为基础的社会中，生产者不交换自己的产品”，而是：消费者由于需要而到消费中心（例如服装中心）取得消费品……服装厂派人从纺织厂仓库运来需要的布料，生产者监督机器体系把它制成服装，服装成品储存在本厂仓库……纺织厂专门有人从产棉区仓库运来需要的棉花，生产者监督生产线把它纺织成布，纺织产品储存在本厂仓库……农业工人通过播种、施肥把土地变成棉花后，把棉花储存在农业区仓库——土地：需取—生产—储存，运输（需取）—生产—储存，运输（需取）—生产—储存，需取—消费—存在：人。
多次往返于沃尔玛仓储超市服装楼层与家庭衣橱之后，每个人的衣服有好多套，穿这一套时另几套都闲置，这不是发达国家、发达地区才有的现象（发达国家每个家庭每个人的衣服套数多到令人瞠目结舌——译成多国文字的《经济学》这样描述上国和下国、富国和穷国的差别“高收入国家的公民比低收入国家的公民拥有更多电视机，更多汽车，更好的营养，更好的医疗保健，以及更长的预期寿命。”“大多数人喜欢增加他们所消费的物品的数量和质量————度更长的假期，开更豪华的车，或者在更好的餐馆吃饭。”），而是整个全球社会（哪怕是经济落后的社会）的普遍现象，全球65亿人不知有几百亿套衣服，数量如此之多，质量如此之好，但每个人仍然感觉衣服的样式、花色只有那么几样，不能满足私人需要，还要一次次前往沃尔玛仓储超市服装楼层、还要一买再买……
共产主义社会继承了高消费资本主义社会发达的生产力、庞大的自动化工业，而消灭了对生产力和对物质财富的私人占有形式：消费小区的洗涤业部门和服装中心从服装业部门拿来2000人所需要的服装，（对人类的身高、体型进行统计、分类）把适合最一般、最普遍的身高、体型的人穿的那种尺寸、型号的服装展放在服装中心一楼，把第二普遍和第三普遍的服装展放在服装中心二楼，把第四普遍、第五普遍、第六普遍的服装展放在服装中心三楼……这样，在（紧挨着洗涤业部门和服装中心的）洗浴中心的浴前或浴后，每个人根据自己的身高、体型而分别去相应的那个楼层，来选择在样式、花色上为自己所中意、为别人所欣赏的衣服……今天看中这件、明天看中那个，一年中换穿过上千套衣服都随你的意、穿出你的美丽，穿出你的多姿多彩……
大家对“自由人的联合体”对“共产主义流动所有制”对“全球流动性公共消费”对“共产主义就是消灭私有制，消费公共化组织化流动化就是反对消费零散化家庭化固定化”“工业革命就是分散的家庭手工业（男耕女织）变为大工业，社会主义革命就是分散的家庭消费变为集体消费、合作消费、消费合作社、小区消费”“工业革命就是具有高度分散性的家庭手工业（男耕女织）变为大工业，社会主义革命就是分散度高达数十亿的家庭消费形式变为集体消费、合作消费、消费合作社、小区消费”领悟很快，但或许还仍然有极少数人对“发达国家每个家庭三套住房、消费品是真实需要的三倍”总还是将信将疑，总以为只有***分子、华尔街高管、企业高管……等等金字塔中上部的人才有那么多甚至更多的消费品，而在金字塔底部（在纺锤形中部）的一般普通人是没有那么多的……其实，由于发达国家的民私国私、发达国家的民私家私城私国私，每个人的私欲物欲不断膨胀、消费品泛滥“物质极大丰富而且超级丰富”，这样的普遍现象只不过是“扩大外需、争夺市场、原料产地”的帝国主义破产后变为“扩大内需、为不断拉动国内市场而臃肿消费、炫耀性消费、触及资源能源底线、天怒地怨”的高消费资本主义的必然结果，特别是战后（二十世纪五六十年代）把自动化技术从为战争服务转为为工业生产服务，生产力从机械化、电气化工业时代升级换代为机械化、电气化、自动化工业时代，更是为其“生产过剩、扩大内需、分散的家庭臃肿消费以容纳过剩产能”提供了更加可怕的生产力……
不了解发达国家的可以就近看看华西村（发达国家发达地区的浓缩版）天下第一村：华西村每个家庭的存款最少的也有100万元，家家别墅豪宅、户户轿车跑车（华西村村民热衷于互相攀比、热衷于羡慕别家、激励自家（可惜不是在追求艺术科学哲学进步的道路上的“你追我赶”，而是在追求物质的无限增长上的“东家长西家短”、追求“谁向地球索取得更多、谁是地球父母的“最受宠”的“宠儿”、哪怕地球父母物质资源有限、精神资源才无限“身疲惫、心无限”“身体疲惫、心智无限”，哪怕地球父母不能承受人类之重！人类消费品必须“减肥”必须“瘦身”，“重人类”必须进化为“轻人类”！），他们提出“别墅要住第五代，汽车要买不带盖”并互相流传），以至于吴仁宝说了一句有点思想的话“家有黄金数吨，一天也只能吃三顿，豪华房子独占鳌头，一人也只占一个床位”！
关于发达国家的经济数据，铺天盖地而来的是高深得不让人懂的GDP多少多少，而简单明了的每个月每个季度每一年生产了多少房子车子等吃穿住用行的数据却不好遇到，有多少套家庭住宅、多少宾馆客房、多少床位、人均住房面积多少等数据我没遇到，只偶然在移动电视上看到说中国2009年轿车销售一千三百六十万辆、美国全国轿车数量为两亿多辆、每年销售一千七百万辆新轿车以更替旧车……（美国还有公交、地铁，一共有多少载客量、多少座位的数据我没遇到，关于公交地铁只好暂时无法计算入内）……
民族企业家李书福说“汽车就是四个轮子加两个沙发，有什么造不出？”
两个沙发，至少是四个座位，2亿辆轿车* 4座=8亿个座位，美国才3亿人（不到1亿户家庭），你看这使用率多么低，空置率多么高？！消费品是真实需要三倍，一点儿也不夸张！初步分析就已经显山露水，稍为进一步分析，你就更看到自动化工业的产能已经过剩到了多么惊人的程度……
例如一个40座客车，每个乘客乘坐1小时，那么10小时可以载客400人次；而如果上来10个富人，说这4个座是我的、那4个座是他的，那么载人上班1次、下班1次，只能载人10人* 2次=20人次，使用率仅20/400=5%，空置率却高达380/400=95%，想想那些轿车哪个不是如此，4个座，两三个座都空着，一天本可多次用的，事实却只能用两次，一周七天却很可能两三天都用不上，完全像个机器宠物一样傻呆着……2亿辆呆车、2亿辆闲车……中国2009年轿车销售一千三百六十万辆！——***当年提出“以苏为鉴”，现在要提出“以美为鉴”“以美日欧为鉴”！一个40座客车，一天至少可以载客400人次，而10辆轿车只能载人20人次，10辆*（400人次/20人次）=200辆轿车才能载人400人次， 200辆轿车所能满足的需要，一辆客车就能轻松满足；而从制造消费品的角度看，按消费品的座位来算，4座*200辆/40座=20辆客车，造10辆轿车相当于造1辆客车，造200辆轿车相当于造20辆客车，消费品（200辆轿车=20辆客车）是真实需要的20倍。后资本主义完全是为了容纳自己的过剩产能才把20辆客车分裂为200辆轿车（公共消费、集体消费转为分散消费、零散消费）！
而且，为什么经常交通堵塞呢？就是因为一个客车分裂为10个轿车，一个司机分裂为10个司机……这些年踩踏事件频发，踩踏事件是因为人多，交通堵塞是因为小车多司机多…
记得小学课本里有一篇课文，讲的是做一个实验，三个小球放在一个瓶子里，三个球分别用绳子拴住，由三个小朋友牵着另一端，听到命令他们才能开始提绳子。最终，他们顺利地完成了任务，因为一个小朋友在最危急的时候喊出了“他一，你二，我三”的命令，使得三个小球顺利逃出瓶子。如果你挤，他也挤，三个人挤，十个人挤，那谁还能从瓶子里逃出来呢？连一个小学生都懂得的道理，大人朋友们不应该不懂吧？
三个球都这么难逃出瓶子，那十个球呢？一百个球呢？可是如果三个球串在一根绳子上、十个球串在一根绳子上，一百个球串在一根绳子上，逃出瓶子却很容易，因为一百个球都统一由一个司机牵提、一百个人都统一由一个秦始皇司机牵提！所以公交客车让人拥有一种巨大的安全感，地铁、轻轨、列车、磁悬浮、……等等更是像在家里、像在消费小区里一样安全！
初步分析就显露出消费品是真实需要的三倍，第二步的分析就发现消费品是真实需要的20倍，第三步的分析发现分散臃肿消费不仅没有增加任何的幸福指数，反而带来越来越多的不安全因素，车毁人亡等各类交通事故频繁发生……
第四步第五步第…步的分析……每一步的分析达到一个中间阶段……经过一序列的中间阶段，我们终于达到了共产主义美丽天星那样的简单明了的交通规划……
刚刚看到有关住房的数据：中国有15％的人拥有两套住房。……
厉以宁称：中国的“小康家庭”需要有两套住房
________________________________________2001年12月25日02:43　 京报网-北京晚报
　　本报讯(记者辛宏) “第二套住宅的概念正在中国兴起。”这是著名经济学家厉以宁在第四届中国信息产业经济年会上提出的观点。
　　在这一主题为《WTO与中国经济》的演讲中，厉以宁首先一连串举了好多个例子来证明自己的观点：在都江堰以北青城山以南，当地农民盖了一大批单门独院的房子，大概4万块钱一套，卖给成都的工薪阶层用做休闲度假。这种房子没有产权，30年使用期，30年之后，房子收回，重新规划。北京怀柔水库和密云水库周围的房子也都被一些知识界人士买了做第二套住宅，以备周末度假。就连农民也需要在城里有第二套住宅，可以做生意，孩子要上学，家里有人看病，平时到城里看看戏看看电影等等。
　　厉以宁认为，小康的概念是发展的，经济学从来不对小康下什么准确的定义的，经济学也从来不对奢侈品下定义。20年前女同志戴一个戒指就是小康了，要是全家游山玩水一趟就算得上奢侈了，可是今天没谁会提这个问题。概念变了，小康的概念也在变。今天有一套两居室或三居室，家里有冰箱彩电叫小康，5年以后家里有小汽车叫小康，再过5年，就得有第二套住宅才叫小康了。

中国2001年就已达到115%，发达国家更是数倍于中国（人均GDP等很多方面都是如此），所以邓小平的三步走“温饱”“小康”“富裕”到了发达国家，马克思要批判地提升为“按劳分配”“按需分配”“缩短工作日”——
经济必然性、社会主义发展四大阶段：生产资料决定劳动组织：科学容纳生产力的“生产关系”及社会发展阶段：（落后国家的过渡时期；发达国家的过渡时期；）机械化、蒸汽化工业时代的“按劳分配”社会主义社会第一阶段；机械化、电气化工业时代的“按需分配”社会主义社会第二阶段；机械化、电气化、自动化工业时代的“按需分配、缩短工作日”社会主义社会第三阶段；信息化时代的“按需分配、最短工作日、自由人的联合体”共产主义社会。
“最短工作日”大致是多少小时工作日呢？让我们继续以美日欧为研究的典型地点来研究分析高消费的后资本主义社会与共产主义社会的同与异……
1950—1999年美国劳动力的部门结构 单位：%
部门 1950 1960 1970 1980 1990 1999
农业 11.2 7.6 4.0 3.5 2.9 2.6
采矿业 1.4 1.0 0.7 1.0 0.6 0.4
制造业 23.9 23.3 22.5 22.1 18.0 15.0
建筑业 3.6 4.0 4.1 6.3 6.5 6.7
运输、仓储及通信业 6.3 5.6 5.2 5.2 5.5 6.1
商业 14.7 15.8 17.5 20.3 20.7 20.6
金融保险及房地产 3.0 3.7 4.3 8.4 11.3 12.0
社会服务和个人服务 17.9 21.9 28.2 31.8 33.1 31.8
其他 18.0 17.1 13.5 1.4 1.4 4.8

年工作小时数 1867 1717 1594 1610 小时
每周工时 37.1 35.3 34.5 34.5 小时
GDP 1455 2046 3081 4230 5803 7394 十亿1990年国际元
人口 1522 1806 2050 2277 2499 2705 十万人
人均GDP 9561 11328 15030 18577 23214 27331 1990年国际元

多少小时工作年 866 626 533 495 小时
人均GDP/9561 1 1.18 1.57 1.94 2.42 2.85 倍（产出/需要）
多少小时工作年 866 399 220 173 小时，拟需要=9561
我们看到，现代（1999年）资本主义社会，30.8%(2.6+0.4+15.0+6.7+6.1=30.的劳动力从事物质生产。
32.6%(20.6+12.0=32.6)的劳动力从事商品交换和货币融通，这是商品经济（货币经济）、市场经济所必需，而产品经济、仓储经济则根本不需要，坚决摒弃。
“在一个集体的，以生产资料公有为基础的社会中，生产者不交换自己的产品”，而是：消费者由于需要而到消费中心（例如服装中心）取得消费品……服装厂派人从纺织厂仓库运来需要的布料，生产者监督机器体系把它制成服装，服装成品储存在本厂仓库……纺织厂专门有人从产棉区仓库运来需要的棉花，生产者监督生产线把它纺织成布，纺织产品储存在本厂仓库……农业工人通过播种、施肥把土地变成棉花后，把棉花储存在农业区仓库——土地：需取—生产—储存，运输（需取）—生产—储存，运输（需取）—生产—储存，需取—消费—存在：人。
而社会服务和个人服务和其他中，一部分是共产主义社会由于不需要而摒弃的，如：咨询信息服务业、国家机关、政党机关、社会团体以及军队和警察等。
另一部分是共产主义社会也极为推崇、但要把它变为精神生产部门的，如：地质勘察业（属构造规划中的构造）、旅游业，各类技术服务业、教育（这不属于精神生产，而属于人自身的生产）、文化、广播电视事业、科学研究事业、卫生、体育——但是共产主义社会里的人们并不是在劳动时间，而是在自由时间（在劳动时间即物质生产时间工作时间监控时间（监控、调节、维护自动化机器体系）以外的时间）里自由地从事着精神生产。
原来由30.8%的劳动力花一年中的1610小时从事的物质生产，现在由全部的劳动力花一年中的500小时(1610*30.8%A /A =495.88)来从事，就是说，每星期只需要9.6小时
(495.88/52=9.53)。（1.36小时工作日，42小时工作月。）
（我们看到，从5301，9561到27331，人均GDP不断增长，究竟从哪一年起人均产品就已经能够满足需要了呢？1913年（电气化、按需分配时代的初期）人均GDP是5301国际元，1950年（电气化、按需分配时代的末期）是9561国际元，我们既然是估算，就满打满算，以最高的9561为满足需要吧。1999年是它的2.85倍，生产出2.85倍于需要的产品当然要495小时，而生产出满足需要的产品则只需要173小时。173小时工作年，3.3小时工作周。）
173=约180工作小时/消费年=4监控小时*45周=3监控小时*60天=……
可以一年52周中45周每周工作4小时，也可以一年365天中60天每天工作3小时，也可以……
监控、调节、维护自动化机器体系的工作比驾驶轿车、驾驶跑车潇洒快意多了，想那驾驶地铁列车、驾驶公交客车、使用电梯，哪一样不比驾驶轿车容易、哪一个不比驾驶跑车更加快意任我行、寰球任我行——“劳动成为生活的第一需要”（马克思语）“咱们工人有力量”（***）“劳动（作为本质力量的对象化）成为生活的第一需要”“共产主义新人生而自由，畅游天下；豪情大志，游戏宇宙；鲲鹏展翅，神与物游” “劳动表现为不再象以前那样被包括在生产过程中，相反地，表现为人以生产过程的监督者和调节者的身分同生产过程本身发生关系。”“……工人不再是生产过程的主要当事者，而是站在生产过程的旁边。”
全球工业、全球消费品、全球庞大的自动化工业的产能，早就能够满足全球人民的需要了，为什么眼前却是这样一个乱局：为什么美日欧极乐世界人人住大房子、开豪华车子，私有的东西越多越好，私欲不断膨胀，私有的消费品越来越多，早已经数倍于甚至十几倍于真实需要，很多富人乘坐公共飞机、飞这城市、飞那城市，还嫌没有突出自己的社会地位，要买私人飞机，更有几个超级富人竞相上太空转一圈（现在上国际空间站够酷够炫，将来更是要买私人空间站才够酷够炫吗？据说月球土地已经被分块售卖、被瓜分完毕了，看来丑陋的地球人不仅丑陋而且愚弱穷私（愚蠢、弱智、精神贫困、臭私）！为什么不比一比谁在艺术科学哲学上为人类作出的贡献大呢？）；为什么非洲极悲世界始终为饥饿、贫困、疾病、瘟疫所困扰；为什么中间世界老是向往腐朽奢华的美日欧极乐世界，却没注意正是极乐世界的庞大消费造成资源紧张、能源枯竭，地球的这点儿家底让他们败光了、败得见底了、地球星族到了最危险的时候！就是由于私有制的巨大的历史惯性，（对内）让国内人民的富中穷状况呈金字塔形，（对外）让国际社会的富中穷状况（世界各国的富中穷状况）也呈金字塔形，地球社会恐怕早已不是十八层地狱、而是向九十八层地狱沉沦！（苏联官僚阶层为什么***？美日欧为什么全民***、全民腐朽奢华、为什么人人想当***分子（6岁小学生都想当贪官：广州的六岁小学生，当记者采访问她长大后的理想时，她说长大了要当“贪官，因为贪官有好多东西。”）、人人想***式消费？为什么奴隶起义结果竟是想当奴隶主？农民起义结果竟是想当地主想当皇帝？为什么美国梦说白了就是人人想***式消费、炫耀式消费？）！就是因为没有思想，就是因为智慧的缺失，就是因为能战胜私有制的共产主义思想的缺失，就是因为大思想家马克思恩格斯列宁的没在世……让私有制、私有财产、私有观念的历史惯性钻了空子、顽占着阵地……愚蠢的地球人、丑陋的地球人啊！
刚刚看到一篇绝妙文章：
(二)关于摆脱美国铺张型消费模式的误导,构建我国“健康—集约”型国家消费模式的借鉴
1．金融危机暴露美国铺张型消费方式是不可持续的
美国铺张型消费模式的根源,是19世纪兴起的“消费主义”思潮。19世纪中叶,欧美资本主义国家相继实现了工业化,贫富两极分化造成生产相对过剩,剩余的物质财富需要消费,于是激励人们进行铺张型消费的“消费主义”思潮便应运而生。“消费主义”主张追求体面的消费,渴求无节制的物质享受和消遣,并把这些当作生活的目的和人生的价值。[ 5 ]一个叫维克特•勒博的销售分析家公开宣称:“我们庞大而多产的经济……要求我们把购买和使用货物变成宗教仪式,要求我们从中寻找精神满足和自我满足。”[ 6 ]在发达国家还处于工业化社会时期,实体经济是主体,居民的收入和消费支出都要受它发展状况的制约。因此,中高级收入阶层的铺张型消费,虽然有时也会引发或者助推通货膨胀,但尚未酿成致命的经济社会问题,反而是消费不足和生产过剩容易触发经济危机。加上当时能够实行铺张型消费模式只有美国等少数发达国家,举全球自然资源和环境容量之力供其消费,能源危机和生态环境恶化问题暂时还暴露不出来。因此,铺张型消费模式不仅未受到责疑,反而成为发达国家对付生产过剩的一剂“良药”,得到鼓励和发展。
1990年代以来,美国进入了“新经济”时代,金融创新及衍生品交易越来越活跃,虚拟经济取代实体经济成为主体,经济泡沫化导致人们的收入持续虚高增长,使得“消费主义”思潮和铺张型消费方式在全体居民中蔓延,利用住房和汽车消费信贷等举债消费,成为时尚。吃穿用追求名牌商品；住郊区豪宅,长途驾车到市区上班;疯狂地旅游、娱乐和购物等等,炫耀性、奢侈性消费行为成了一种社会风气。不仅如此,其它发达国家的一部分民众和一些发展中国家的富人,也仿效美国人加入世界铺张型消费大军。铺张型消费方式的世界性蔓延,加剧了自然资源尤其是能源的耗费,使世界石油和天然气资源面临着40年后和70年后枯竭的危险;供给短缺,使得能源产地及其供给运输线路成为大国争夺的焦点,引发了一次又一次的国际政治和军事冲突,甚至局部战争,使世界不得安宁; CO2 和SO2 废气排放量急剧增长,使地球臭氧层空洞不断扩大,温室效应加重,自然灾害发生频率增大。于是,在告别2008年之际,联合国秘书长潘基文撰文指出,全球气候变暖、重建全球金融体系和促进可持续发展是世界面临的三大问题。2009年的关键是要找到这三大问题的联系,寻求解决方案。其中,全球气候变暖尤为重要,是真正摆在人类面前的威胁。因此, 2009年12月世界各国首脑将汇聚哥本哈根,讨论延长、深化和增强《京都议定书》的协定,达成一项制止全球气候变暖的协议。[ 7 ]笔者认为,人类面临的三大问题,都与美国式的铺张型消费方式在世界蔓延有直接关系。如前所述,其中的首要问题——全球气候变暖,更与其密切相关。可见,美国式的铺张型消费方式具有严重的不可持续性,必须纠正。正如杰弗里•萨克斯指出:“解决危机的出路是美国经济要进行结构性调整,从一个过度消费的经济,向一个更为可持续发展的经济转型。”[8]
2．我国有些人有盲目仿效美国铺张型消费模式的趋向,它加剧了经济社会的不可持续发展程度,应当尽快予以纠正
近年来,西方强势文化的影响,使得“消费主义”思潮在我国蔓延,有的人盲目仿效美国铺张型消费模式:不爱惜耕地资源,摊大饼式地扩大城市规模;城市人口规模急剧膨胀,有的人住郊区长途驾车上班,导致城市道路拥塞,石油消耗量攀升,空气污染加重;高收入人群热衷于炫耀性和奢侈性消费,加上媒体的渲染和推波助澜误导着大众;每逢年假日,公款吃喝等铺张消费泛滥,中央政府三令五申,屡禁不止,等等。我国民众本来有崇尚节俭,勤俭持家的美德,如今却被铺张型消费之风侵蚀。这既污染了社会精神文化,又浪费自然资源、破坏生态环境,而且与粗放型生产方式一起,使我国经济社会不可持续发展的程度加重:一是耕地资源下降至18.3亿亩,逼近18亿亩的红线,粮食生产的安全性受到威胁;二是石油消耗量节节升高,对进口石油的依赖程度加大,供给保障的安全性降低;三是太湖、滇池等相继爆发大面积蓝藻,河流湖泊水体污染加重,饮用水质量下降,水资源危机步步逼近;四是大气环境受到严重污染,京津唐环渤海区域、长三角和珠三角区域上空笼罩着棕色云层,含有大量伤害人呼吸系统的微粒。可见,盲目仿效美国的铺张型消费趋向,弊端甚多,后果严重,应当尽快予以纠正。
3.构建符合我国国情特点的“健康—集约”型国家消费模式,引导居民养成良好的消费习惯,促进我国经济社会实现可持续发展
著名制度经济学家奥立弗•E•威廉姆森,把制度演化分为四个层次。其中,由习俗、道德、宗教、语言、艺术等构成的社会文化基础,属于第一个层次。它们的变化非常缓慢, 改变和适应需要上千年时间。[ 9 ]消费模式和消费习惯属于习俗范畴,一旦形成很难改变。因此,应当趁目前我国大众对美国铺张型消费模式还处于仿效阶段,尚未成为习惯的时机,以一种科学合理的消费模式对他们进行引导和规范,使居民养成良好的消费习惯。我认为,根据我国的国情特点,应当构建并实行“健康—集约”型国家消费模式。其基本含义是: (1)国家和政府在充分满足居民身体健康和精神健康消费需要的前提下,制定并实行健康消费标准,倡导全体社会成员树立健康消费理念,选择健康消费方式,禁止和反对一切损害身体健康和精神健康的消费行为。(2)国家和政府优先发展公共服务行业,对公共消费品尽可能地实行集中生产和平价供给。在尊重和保护消费者个人权利的前提下,提倡和鼓励社会成员多选择公共消费和集中消费方式,提高消费效率。所以,实行“健康—集约”型国家消费模式不仅不会抑制内需,反而有利于促进扩大内需。我国只有实行“健康—集约”型国家消费模式,才能真正实现“既降低资源消耗量,又提高消费质量”,这一人与自然环境双赢的可持续发展目标,把中央倡导的构建资源节约型、环境友好型和谐社会的战略落到实处。

支持主贴探索，实际上很多年前我都思考过类似问题。有时间也可以说一下。

这是一篇很长的一篇文章，李想同志又没有认真整理，我们只是节选了一小部分，以后李想同志有时间时请他来慢慢阐述。任何人都有权利对社会主义和共产主义进行思考和发表言论，这是我们论坛的基本观点。